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單詞乎

借問(wèn)作書(shū)人,已歸蒿里宅

出自宋代黃庭堅(jiān)《眾人觀俳優(yōu)》:

眾人書(shū)觀俳優(yōu),書(shū)誠(chéng)有可笑書(shū)時(shí)。
侏儒笑人后,所笑動(dòng)未知。
非桀是堯舜,諸生同一詞。
不能解其會(huì),何笑侏儒為。
桓公方讀書(shū),輪扁釋斧鑿。
借問(wèn)作書(shū)人,已歸蒿里宅。
至精固不傳,所說(shuō)乃糟粕。
使道如懷珍,分我贍人貧。
人將遺朋友,誰(shuí)不獻(xiàn)君親。
喁喁來(lái)噍食,泯泯去游魂。
昭穆才弟兄,愚智已子孫。
愚游智者籠,智受萬(wàn)物役。
奔奔相后先,成則自為德。
勞神不知疲,求所不能知。
深心著文字,有如鳥(niǎo)粘黐。
敗新為故袴,何獨(dú)鄭人妻。
鵠卵待啄菢,自憐非荊雞。
誰(shuí)能起千載,化此故紙癡。

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注釋參考

借問(wèn)

借問(wèn) (jièwèn) 敬辭,用于向別人詢問(wèn)事情;請(qǐng)問(wèn) may I ask 借問(wèn)酒家何處有?

作書(shū)

(1).謂作典冊(cè)?!秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》:“ 武丁 於是作書(shū),曰:‘以余正四方,余恐德之不類,茲故不言。’”

(2).指撰寫(xiě)獻(xiàn)與天子的書(shū)或策。 唐 韓愈 《贈(zèng)族侄》詩(shī):“作書(shū)獻(xiàn)云闕,辭家逐秋蓬?!?/p>

(3).創(chuàng)制文字?!俄n非子·五蠹》:“古者 蒼頡 之作書(shū)也,自環(huán)者謂之私,背私謂之公,公私之相背也,乃 蒼頡 固以知之矣?!?/p>

(4).寫(xiě)信。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭·枯魚(yú)過(guò)河泣》:“作書(shū)與魴鱮,相教慎出入?!薄段倪x·孫楚<為石仲容與孫皓書(shū)>》 唐 李善 注:“太祖遣 徐劭 孫郁 至 吳 ,將軍 石苞 令 孫楚 作書(shū)與 孫皓 。 劭 至 吳 ,不敢為通?!?/p>

(5).謂寫(xiě)作。《三國(guó)志·吳志·魯肅傳》:“ 曹公 聞 權(quán) 以土地業(yè) 備 ,方作書(shū),落筆於地?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“ 夏侯太初 嘗倚柱作書(shū),時(shí)大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無(wú)變,書(shū)亦如故?!?/p>

(6).練字;寫(xiě)字。 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“余教童子作書(shū),每日只學(xué)十字,點(diǎn)畫(huà)體勢(shì),須使毫髮畢肖?!?清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“作書(shū)忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”

蒿里

(1).古挽歌名。 晉 崔豹 《古今注·音樂(lè)》:“《薤露》、《蒿里》,并喪歌也。出 田橫 門(mén)人。 橫 zi{1-1}殺,門(mén)人傷之,為之悲歌,言人命如薤上之露,易晞滅也;亦謂人死魂魄歸於蒿里……至 孝武 時(shí), 李延年 乃分為二曲,《薤露》送王公貴人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼為挽歌?!?明 徐霖 《繡襦記·歌郎競(jìng)技》:“歌聲悽愴稱獨(dú)步,《蒿里》與《薤露》,號(hào)泣於旻天,遑遑子求父?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“ 劉 命之歌,為歌《蒿里》?!?/p>

(2).本為山名,相傳在 泰山 之南,為死者葬所。因以泛指墓地;陰間。《漢書(shū)·廣陵厲王劉胥傳》:“蒿里召兮郭門(mén)閲,死不得取代庸,身自逝?!?顏師古 注:“蒿里,死人里?!?晉 陶潛 《祭程氏妹文》:“死如有知,相見(jiàn)蒿里?!?唐 羅隱 《芳樹(shù)》詩(shī):“ 秦王 不肯歛手下沙丘, 孟賁 不合低頭入蒿里。”

黃庭堅(jiān)名句,眾人觀俳優(yōu)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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