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單詞乎

豈惟佛剎傳遺像,自有孫謀襲懿芳

出自宋代蘇頌《次韻兗弟忠懿王祠》:

五君相繼擅吳方,坐視群雄取亂亡。
侍子奔馳先入貢,鄰邦旅拒獨(dú)勤王。
豈惟佛剎傳遺像,自有孫謀襲懿芳。
應(yīng)似竇融歸漢日,功名累世到瑰章。

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注釋參考

豈惟

見(jiàn)“ 豈唯 ”。

佛剎

(1).佛土。佛教謂佛陀所居住或應(yīng)化的種種國(guó)土。 唐 王維 《贊佛文》:“在微塵中,見(jiàn)億佛剎?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸皷|方去此百干億佛剎過(guò)已,有一佛剎,名無(wú)邊華世界。”

(2).佛寺。 唐 廣宣 《紅樓下聯(lián)句》:“佛剎接重城,紅樓切太清?!?宋 王安石 《金陵懷古》詩(shī)之一:“東府舊基留佛剎,后庭餘唱落船窗?!?宋 陸游 《法云寺觀音殿記》:“予游四方,凡通都大邑,以至遐陬夷裔,十家之聚,必有佛剎?!?/p>

傳遺

留傳?!赌印ぬ熘局小罚骸坝謺?shū)其事於竹帛,鑄之金石,琢之盤盂,傳遺后世子孫?!?/p>

孫謀

順應(yīng)天下人心的謀略。孫,通“ 遜 ”。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·文王有聲》:“詒厥孫謀,以燕翼子?!?鄭玄 箋“孫,順也……傳其所以順天下之謀,以安其敬事之子孫?!币徽f(shuō),“孫謀”是為子孫籌劃的意思。 朱熹 集傳:“謀及其孫,則子可以無(wú)事矣。” 唐 王維 《裴仆射濟(jì)州遺愛(ài)碑》:“為其身計(jì),保乎忠貞,將為孫謀,貽以清白?!?宋 黃庭堅(jiān) 《神宗皇帝挽詞》之一:“孫謀開(kāi)二圣,末命對(duì)三靈。今代誰(shuí) 班 馬 ,能書(shū)汗簡(jiǎn)青。”

蘇頌名句,次韻兗弟忠懿王祠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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