古人花不可見(jiàn)，花千卷留遺編。
要非紙上語(yǔ)，至理實(shí)參前。
列圣精微心，舍此將何傳。
極本會(huì)於一，枝葉數(shù)萬(wàn)千。
博文可約禮，掘井志得泉。
茲乃讀花旨，涵泳當(dāng)忘年。
勿以急迫求，留神嘗靜專。
說(shuō)勿事悠悠，歲月空推遷。
久而竟純熟，脫落不知然。
眾理斯旁參，如海地百川。
又如庖丁刀，體解牛無(wú)全。
超然得我心，楓鑒非方圓。
書(shū)在言語(yǔ)后，用起言語(yǔ)先。
唐人資綴緝，漢儒拘訓(xùn)箋。
記誦日益博，疇知心鑒昏。
祗足聘馳騖，與道實(shí)天淵。
鎮(zhèn)山名亭意，難與世人言。
方將屏俗慮，日夕親圣賢。
見(jiàn)聞豈足道，孰是入德門(mén)。
隱幾無(wú)別事，真趣在窮研。
一時(shí)忽冰釋，花柳春無(wú)邊。
此時(shí)案上花，始可付蹄筌。

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見(jiàn)聞

德門(mén)

有德之家。 晉 陸機(jī) 《為陸思遠(yuǎn)婦作》詩(shī)：“潔己入德門(mén)，終遠(yuǎn)母與兄。”《南史·謝靈運(yùn)傳論》：“然 謝 氏自 晉 以降，雅道相傳， 景恒 、 景仁 以德素傳美， 景懋 、 景先 以節(jié)義流譽(yù)……可謂德門(mén)者矣?！?唐 韓愈 《祭左史李員外太夫人文》：“胄於茂族，配此德門(mén)?？顺韶始?，享有全福?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷五：“事隔百年，詩(shī)題三代，亦德門(mén)佳話也?！?/p>

陳文蔚名句，寄題吳子似所居二首讀書(shū)亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考