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單詞乎

學人笑問玉版師,孰是本來真面目

出自宋代曾豐《歧竹》:

漢關之茅茅之英,豐城之劍劍之精。
雙茅雙劍龍變化,一陰一陽數(shù)生成。
我家稚竹老龍殼,中而歧之相掎角。
玉爪虬為夭矯枝,金鱗蛻作斕斑籜。
豈無他處生乾宮,震象為竹乾為龍。
震吾知是乾之變,竹誰謂非龍所鐘。
瀟瀟聲韻蒼蒼色,余褒二主殘精魄。
不受冰摧直養(yǎng)剛,無容塵入虛生白。
夷齊坐看萬物流,不負知音王子猷。
半夜葛陂雷雨作,二疏欲去終難留。
君不見震為龍又,竹又為龍幾翻覆。
學人笑問玉版師,孰是本來真面目。

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注釋參考

學人

(1).求學的人?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸俺皆谧用?,謂之疾日。君徹宴樂,學人舍業(yè),為疾故也?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》:“‘神韻’二字,予向論詩,首向學人拈出?!?/p>

(2).學者,在學術上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門 三太史,經學淵深,而詩多澀悶,所謂學人之詩,讀之令人不懽?!?朱自清 《評郭紹虞<中國文學批評史>上冊》:“目錄學上雖劃分了獨立的一類,而在一般學人心目中,這個還是小道,算不得學問的?!?費孝通 《信得過的人》:“ 吳晗 則被 lin{1*1}彪 、‘si{1*1}人{1~1}幫’誣陷死于冤獄之中,一代學人,含冤而逝?!?/p>

玉版師

見“ 玉板師 ”。

本來

本來 (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來,原來 originally 原先;先前 at first 理所當然 of course

真面目

真面目 (zhēnmiànmù) 真實的面貌和色彩 true features; true colours

曾豐名句,歧竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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