圣明天子崇恭儉,合向中朝正羽儀
出自宋代徐璣《壽權(quán)漕大卿》:
接物溫溫笑滿眉,步趨登降亦委蛇。
非關(guān)飾貌邀人譽(yù),祗是存心不自欺。
王導(dǎo)果能恢德業(yè),謝公端可鎮(zhèn)澆漓。
圣明天子崇恭儉,合向中朝正羽儀。
注釋參考
明天
明天 (míngtiān) 今天的第二天;也泛指未來(lái) tomorrow 相聚在明天 明天更美好恭儉
(1).恭謹(jǐn)謙遜?!稌ぶ芄佟罚骸肮€惟德,無(wú)載爾偽?!?漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“二女承事 舜 於畎畝之中,不以天子之女故而驕盈怠慢,猶謙謙恭儉,思盡婦道?!薄侗饼R書·趙彥深傳》:“溫良恭儉,雖其妻子,亦未嘗怠慢,終日儼然。”《明史·襄王瞻墡傳》:“ 厚熲 折節(jié)為恭儉,節(jié)祿以餉邊?!?/p>
(2).恭謹(jǐn)儉約。《晏子春秋·外篇上二七》:“ 景公 奢, 晏子 事之以恭儉?!薄逗鬂h書·祭遵傳》:“少好經(jīng)書,家富給,而 遵 恭儉,惡衣服。”《清史稿·后妃傳·高宗孝賢純皇后》:“后恭儉,平居以通草絨花為飾,不御珠翠。”
向中
謂近午。比喻鼎盛時(shí)期。 明 李贄 《與周友山》書之二:“在今日實(shí)為極盛之時(shí),向中之日,而二三叛卒為梗,廟堂專閫竟無(wú)石畫,是則深可愧者?!眳⒁姟?向午 ”。
朝正
(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來(lái)通常在歲首元旦進(jìn)行,也稱大朝會(huì)?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》,則天子當(dāng)陽(yáng),諸侯用命也。” 楊伯峻 注:“ 襄 二十九年《傳》云:‘春王正月,公在 楚 ,釋不朝正於廟也?!抡磷鎻R賀正,謂之‘朝正於廟’,則此‘朝正於王’,謂以正月朝賀京師也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“是以朝正之義,天子純統(tǒng)色衣,諸侯統(tǒng)衣纏緣紐,大夫士以冠,參近夷以綏,遐方各衣其服而朝,所以明乎天統(tǒng)之義也。” 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩(shī):“不見朝正使,啼痕滿面垂?!?元 鄭光祖 《老君堂》第四折:“見如今太平戰(zhàn)爭(zhēng)盡皆寧,千邦萬(wàn)國(guó)來(lái)朝正?!?清 錢謙益 《元日雜題長(zhǎng)句》詩(shī):“青陽(yáng)玉律應(yīng)三元,是日朝正會(huì)禁門。”
(2).古代歲首,天子或諸侯祭于宗廟?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸肮?楚 ,釋不朝正于廟也?!薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月,猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏:“其日又以禮祭於宗廟,謂之朝廟……其歲首為之,則謂之朝正?!?/p>
羽儀
(1).《易·漸》:“鴻漸于陸;其羽可用為儀。” 孔穎達(dá) 疏:“處高而能不以位自累,則其羽可用為物之儀表,可貴可法也?!焙笠蛞浴坝饍x”比喻居高位而有才德,被人尊重或堪為楷模?!稘h書·敘傳上》:“皇十紀(jì)而鴻漸兮,有羽儀於上京。” 顏師古 注引 張晏 曰:“ 成帝 時(shí), 班況 女為倢伃,父子并在京師為朝臣也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“公以宗室羽儀,允膺嘉選?!?唐 韓愈 《燕喜亭記》:“智以謀之,仁以居之,吾知其去是而羽儀於天朝也不遠(yuǎn)矣。”
(2).猶翼翅。 晉 左思 《吳都賦》:“湛淡羽儀,隨波參差。理翮整翰,容與自玩?!?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效嵇康<言志>》:“靈鳳振羽儀,戢景西海濱?!?唐 聶夷中 《胡無(wú)人行》:“更愿生羽儀,飛身入青冥。”
(3).引申為輔翼。 唐 張九齡 《唐故開府儀同三司行尚書左丞相燕國(guó)公贈(zèng)太師張公墓志銘》:“翰飛戾天,羽儀清朝?!?宋 陳亮 《祭郭德?lián)P文》:“晚值兄疾,賴君羽儀?!?/p>
(4).儀仗中以羽毛裝飾的旌旗之類?!赌淆R書·東昏侯紀(jì)》:“帝烏帽袴褶,備羽儀,登 南掖門 臨望。”《周書·皇后傳·武帝阿史那皇后》:“ 純 等設(shè)行殿,列羽儀,奉之以歸?!薄杜f唐書·魏徵傳》:“ 徵 平生儉素,今以一品禮葬,羽儀甚盛,非亡者心志。”
(5).指帝王衛(wèi)隊(duì)。 唐 樊綽 《蠻書·南蠻條教》:“羽儀亦無(wú)員數(shù),皆清平官等子弟充,諸蠻不與焉。常在 云南王 左右。羽儀長(zhǎng)帳前管係之?!薄缎绿茣つ闲U傳上·南詔上》:“以清平子弟為羽儀,王左右有羽儀長(zhǎng)八人,清平官見王不得佩劍,唯羽儀長(zhǎng)佩之為親信?!?/p>
徐璣名句,壽權(quán)漕大卿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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