出自宋代陳起《送賀某赴興化任》:
賀公夢三刀,恩榮被詔函。
家山繄比隣,風俗應夙諳。
承流復宣化,使民思棠甘。
向來愷悌心,今足副時談。
注釋參考
承流
謂接受和繼承良好的風尚傳統。《史記·三王世家》:“ 百蠻 之君,靡不鄉(xiāng)風,承流稱意?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖裰な?、縣令,民之師帥,所使承流而宣化也?!薄逗鬂h書·文苑傳·杜篤》:“ 太宗 承流,守之以文。” 李賢 注:“ 太宗 , 文帝 也。繼體之君,以文德守之?!?/p>
宣化
傳布君命,教化百姓?!稘h書·宣帝紀》:“今吏或以不禁姦邪為寬大,縱釋有罪為不苛,或以酷惡為賢,皆失其中,奉詔宣化如此,豈不謬哉!” 唐 皮日休 《秦穆謚繆論》:“夫 重耳 之賢也,天下知之,又其從者足以相人國。如先立之,必能誅亂公子,去暴大夫,翼德於成周,宣化於 汾 晉 ?!?清 李漁 《奈何天·錫祺》:“我們三位都是上帝宣化之臣,生靈造福之主。”
民思
猶民意。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“息肩纏民思,靈鑒集朱光?!?南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩:“皇心憑容物,民思被歌聲?!?/p>
陳起名句,送賀某赴興化任名句。注釋由系統生成,僅供參考



















