出處顧何心，一漚寓斯世

出自宋代陳造《次韻胡學(xué)長(zhǎng)喜雨》：

胡君著述間，動(dòng)作千載計(jì)。
雅奧三百篇，挹取欲無(wú)藝。
一源發(fā)至醇，萬(wàn)象赴傲睨。
平生笑此癖，論交惜晚歲。
君詩(shī)信入神，我眼本無(wú)翳。
屈膝邢娥前，酬贈(zèng)慚丑戾。
憶初拜雩壇，遽恐枵腹斃。
徒然陰樞縱，寧止乾胏噬。
敢徐救焚步，頗徇非鬼祭。
端知世興道，密若有司契。
神孚圣君德，家汀良牧惠。
天人隔顯幽，論理不論勢(shì)。
朝來(lái)望阡陌，白水漲天際。
歌呼滿中田，不勉渠自勵(lì)。
黍稌分后先，稂稗易耘薙。
清泉向小歉，比屋念遺穧。
饑飽巧相補(bǔ)，上帝亦已諦。
老夫辦疊期，是恩良不細(xì)。
仙曹有佳招，天閽不堅(jiān)閉。
長(zhǎng)安粟一囊，或許引前例。
不然買青山，補(bǔ)破仍茹糲。
出處顧何心，一漚寓斯世。
眾雛能稼穡，暇日訓(xùn)孝悌。
相望渺海涯，恩勤未渠替。
張侯本萬(wàn)中，蘇子勞再說(shuō)。
排霄眄世儒，笑閱風(fēng)外帶。
草麻侍金鑾，云空澹溶泄。
丈夫要特達(dá)，不必須援系。
即今轉(zhuǎn)圜句，可薦五方帝。
如今縣麻雨，立見(jiàn)萬(wàn)生濟(jì)。

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注釋參考

一漚

一個(gè)水泡。佛教用以喻無(wú)常生滅。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六：“空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)?！?宋宋祁《宋景文公筆記·庭戒諸兒》：“欲言則差，欲心則謬，如一漚生，一漚滅，還入於海。漚自妄見(jiàn)，海無(wú)生滅?！?金元好問(wèn) 《巨然松吟萬(wàn)壑圖》詩(shī)：“胸中刺鯁無(wú)九澤，畫里風(fēng)煙纔一漚?！薄度胤〝?shù)》卷四：“漚者，水泡也。海本澄湛，因風(fēng)飄鼓，發(fā)起水泡。以譬大覺(jué)之性，真浄明妙，因心妄動(dòng)，生起虛空世界。虛空世界在大覺(jué)性中，如大海中之一漚耳。”