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單詞乎

方壺圓嶠神仙宅,溫洛榮河造化工

出自宋代文天祥《敬和道山堂慶瞻御書(shū)韻》:

墨灑天奎映籀紅,斯堂殿閣與俱隆。
方壺圓嶠神仙宅,溫洛榮河造化工
列圣文章千載重,諸孫聲氣一時(shí)同。
著庭更有邦人筆,稽首承休學(xué)二忠。

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注釋參考

方壺

(1).腹圓口方的壺。古代禮器的一種?!秲x禮·燕禮》:“司宮尊于東楹之西,兩方壺。” 鄭玄 注:“尊方壺,為卿大夫士也?!?賈公彥 疏:“以其燕總有卿大夫士,又別有公尊瓦大兩,故知方尊為此人也。”《公羊傳·昭公二十五年》“國(guó)子執(zhí)壺漿” 漢 何休 注:“壺,禮器。腹方口圓曰壺,反之曰方壺。”

(2).傳說(shuō)中神山名。一名 方丈 。《列子·湯問(wèn)》:“ 渤海 之東,不知幾億萬(wàn)里,有大壑焉……其中有五山焉:一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ?!?殷敬順 釋文:“一曰 方丈 ?!?漢 班固 《西都賦》:“濫 瀛洲 與 方壺 , 蓬萊 起乎中央。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“是當(dāng)年、玉斧削 方壺 ,無(wú)人識(shí)。” 清 金農(nóng) 《龍涎香二首寄吳秀才焯厲孝廉鶚》詩(shī)之二:“ 方壺 島客渺難逢,一餅凄涼話故宮?!?/p>

圓嶠

傳說(shuō)中的仙山。常指隱士、神仙所居之地。 唐 顧況 《送從兄使新羅》詩(shī):“幾路通 圓嶠 ,何山是 沃焦 ?” 唐 陸龜蒙 《四明山詩(shī)·石窗》:“山應(yīng)列圓嶠,宮便接方諸。” 明 袁宗道 《封知縣劉公墓志銘》:“不得于武,去而神仙。三變?nèi)氲溃?蓬萊 圓嶠 ,下視簪組,不滿一笑?!?/p>

仙宅

指仙人居處。 清 王士祿 《調(diào)笑令·云英》詞:“心堅(jiān)玉臼終須得,共踐 玉峯 仙宅?!?/p>

溫洛

(1).古代傳說(shuō),謂王者如有盛德,則 洛水 先溫,故稱“溫洛”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“贊曰:榮 河 溫 洛 ,是孕圖緯?!?范文瀾 注引《易乾鑿度》:“帝盛德之應(yīng), 洛水 先溫,六日乃寒?!?南朝 梁 任昉 《九日侍宴樂(lè)游苑》詩(shī):“時(shí)來(lái)濁 河 變,瑞起溫 洛 清?!薄端鍟?shū)·天文志序》:“昔者榮 河 獻(xiàn)籙,溫 洛 呈圖?!?/p>

(2).借指 洛陽(yáng) 。 唐 王維 《為薛使君謝婺州刺史表》:“當(dāng)賊逼溫 洛 ,兵接 河 潼 ,拜臣 陜州 ,催臣上道?!?/p>

造化

造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》 與造化抗衡

文天祥名句,敬和道山堂慶瞻御書(shū)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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