出自宋代翁卷《哭徐璣》：
前時(shí)官上歸，感愴失靈暉。
不料三年后，俱隨萬(wàn)化非。
塔峰長(zhǎng)入座，池色自臨扉。
無(wú)復(fù)乘閑屐，觀棋訪衲衣。
注釋參考
無(wú)復(fù)
(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣。”
(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也?！?/p>
乘閑
趁著空閑。 唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“時(shí)乘閒以獲進(jìn)兮，顏垂歡而愉愉?！?明 謝榛 《元夕道院同公實(shí)子與于鱗元美子相五君得家字》詩(shī)：“乘閒來(lái)紫府，垂老問(wèn)丹砂。”《歧路燈》第一○一回：“也有乘閒游覽於此，題詩(shī)記名於小孔者?！?/p>
衲衣
(1).僧衣?！赌淆R書(shū)·張欣泰傳》：“ 欣泰 通涉雅俗，交結(jié)多是名素。下直輒游園池，著鹿皮冠，衲衣錫杖。” 唐 賈島 《崇圣寺斌公房》詩(shī)：“落日寒山磬，多年壞衲衣?！薄顿Y治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)二年》：“ 仁達(dá) 欲自立，恐眾心未服，以 雪峯寺 僧 卓巖明 素為眾所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂過(guò)膝，真天子也?！嗯c迎之。己亥，立為帝，解去衲衣，被以袞冕，帥將吏北面拜之?！?清 黃景仁 《慈光寺前明鄭貴妃賜袈裟歌》：“銅駝荊棘尋常見(jiàn)，何論區(qū)區(qū)一衲衣?！?/p>
(2).代稱僧人。 宋 梅堯臣 《僧可真東歸因謁范蘇州》詩(shī)：“野策過(guò)寒水，山童護(hù)衲衣?！?清 顧炎武 《楚僧元瑛談湖南三十年來(lái)事作四絕句》之四：“夢(mèng)到江頭橘柚林，衲衣桑下愜同心。”
(3).道袍。 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)四·傅山父子》：“亂后，夢(mèng)天帝賜以黃冠衲衣，遂為道士裝。”
(4).補(bǔ)綴過(guò)的衣服。泛指破舊衣服。 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》：“時(shí)盛寒，官方施貧者衲衣。見(jiàn)其劇單，以一衲衣與之。辭不受?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·韓文靖公事輯》：“ 熙載 嘗著衲衣負(fù)筐，令門生 舒雅 執(zhí)手版，乞食諸姬院，以為笑樂(lè)?！?/p>
翁卷名句，哭徐璣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
