摘自《尚書·虞書·大禹謨》

解釋：只有道德的力量才能感動(dòng)天地，再遠(yuǎn)的地方也能達(dá)到。滿招損，謙受益，常常就是天道。

原文摘要：
毋！惟汝諧。”正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。帝曰：“咨，禹！惟時(shí)有苗弗率，汝徂征?！庇砟藭?huì)群后，誓于師曰：“濟(jì)濟(jì)有眾，咸聽朕命。蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆予以爾眾士，奉辭伐罪。爾尚一乃心力，其克有勛?！比?，苗民逆命。益贊于禹曰：“惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。帝初于歷山，往于田，日號(hào)泣于旻天，于父母，負(fù)罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗?！庇戆莶栽唬骸坝幔　卑鄮熣衤?。帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。

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無(wú)遠(yuǎn)弗屆

不管多遠(yuǎn)之處，沒有不到的。《書·大禹謨》：“惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“通塞之本，唯其仁不仁。通者如電綫四達(dá)，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。”亦作“ 無(wú)遠(yuǎn)不屆 ”?！赌鲜贰り惣o(jì)上·武帝》：“用能百揆時(shí)序，四門允穆，無(wú)思不服，無(wú)遠(yuǎn)不屆?！?/p>成語(yǔ)解釋不管多遠(yuǎn)之處，沒有不到的。無(wú)遠(yuǎn)弗屆出處《尚書?大雨謨》：“惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。”使用例句清·譚嗣同《仁學(xué)》：“通者如電線四達(dá)，

天道

佚名名句，尚書·虞書·大禹謨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考