名齊火浣溢山椒，誰(shuí)把驚虹掛一條。
天外倚來(lái)秋水刃，海心飛上白龍綃。
民田鑿斷云根引，僧圃穿通竹影澆。
噴石似煙輕漠漠，濺崖如雨冷瀟瀟。
水中蠶緒纏蒼壁，日里虹精掛絳霄。
寒漱綠陰仙桂老，碎流紅艷野桃夭。
千尋練寫長(zhǎng)年在，六出花開夏日消。
急恐劃分青嶂骨，久應(yīng)繃裂翠微腰。
濯纓便可譏漁父，洗耳還宜傲帝堯。
林際猿猱偏得飯，岸邊烏鵲擬為橋。
赤城未到詩(shī)先寄，廬阜曾游夢(mèng)已遙。
數(shù)夜積霖聲更遠(yuǎn)，郡樓欹枕聽(tīng)良宵。

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濯纓

洗濯冠纓。語(yǔ)本《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓?！焙笠浴板t”比喻超脫世俗，操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絶塵俗，故濯纓者高其跡?！?唐 白居易 《題噴玉泉》詩(shī)：“何時(shí)此巖下，來(lái)作濯纓翁?！?前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩(shī)：“臨川試問(wèn) 堯 秊事，猶被封人勸濯纓。” 清 魏源 《武夷九曲詩(shī)》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜?！?/p>

漁父

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂(lè)道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問(wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?！?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽(tīng)者。”

徐夤名句，和尚書詠泉山瀑布十二韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考