筠庵稍不至，一至一回好。
風從林梢落，吹亂竹根草。
巾屨上下涼，鶯鵲左右噪。
市聲元不近，靜聽遠亦到。
石磴坐來溫，蘚徑凈如掃。
書空作愁字，已忘偏旁了。
猶自忘了愁，而況記得老。
客來談世事，欲笑還嬾笑。

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筠庵

竹叢中的廟庵。 宋 楊萬里 《筠庵午憩》詩：“筠庵稍不至，一至一回好?！?宋 楊萬里 《筠庵晚睡》詩之三：“滿園亭榭都參遍，祇有筠庵第一涼。”

不至

(1).不到?！抖Y記·坊記》：“以此坊民，婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“君與家君期日中。日中不至，則是無信?！?/p>

(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“夫治亂之端，在於本末而已，不至勞其心而道可得也?！薄稘h書·儒林傳·申公》：“為治者不至多言，顧力行如何耳?！?/p>

(3).不至于，表示不會出現某種結果?！抖膛陌阁@奇》卷九：“ 鳳生 終是留心，不至大醉?！?茅盾 《子夜》五：“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身，手面總不至十分小，所以存心拉攏?！?/p>

至一

古代哲學用語。指高度和諧一致的境界或局面?！肚f子·繕性》：“當是時也，陰陽和靜，鬼神不擾，四時得節(jié)，萬物不傷，羣生不夭，人雖有知，無所用之，此之謂至一。當是時也，莫之為而常自然。” 郭象 注：“物皆自然，故至一也?！薄盾髯印ぷh兵》：“暴悍勇力之屬為之化而愿，旁辟曲私之屬為之化而公，矜糾收繚之屬為之化而調，夫是之謂大化至一?！?/p>

楊萬里名句，筠庵午憩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考