天寒云已歸,山好客自留,悠然百不知,日月過(guò)則休
出自宋代劉子翚《同胡原仲吳公路游清湍亭賦詩(shī)得流字》:
出山曾幾時(shí),桂露颯已秋。
興來(lái)任兩屐,散此默默憂。
嵐光近仍滅,鳥(niǎo)語(yǔ)靜忽流。
新亭迥臨危,急潤(rùn)循巖陬。
上有獨(dú)樹(shù)蔭,下有鳴湍幽。
長(zhǎng)飆一振蕩,俯仰聞颼颼。
平生塵累心,凈盡迥此游。
徘徊嘯詠發(fā),瞻眺窮林丘。
天寒云已歸,山好客自留,悠然百不知,日月過(guò)則休。
人生樂(lè)在我,何必遂所求。
注釋參考
云已
(1).猶言而已,罷了。《漢書(shū)·敘傳下》:“ 敞 、 義 依 霍 ,庶幾云已?!?顏師古 注引 如淳 曰:“若此人等,無(wú)益於治,可為庶幾而已也。” 漢 班固 《幽通賦》:“恐魍魎之責(zé)景兮,羌未得其云已?!?/p>
(2).猶言完了,休止。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷詩(shī)》之三:“凝霜被野草,歲暮亦云已?!?南朝 宋 袁淑 《效古》詩(shī):“勤役未云已,壯年徒為空?!?/p>
好客
好客 (hàokè) 社交上或商業(yè)上熱誠(chéng)、大方地接待和款待客人或陌生人 hospitality;keep open house自留
自留 (zìliú) 自己留著 leave for personal needs 自留備耕悠然
悠然 (yōurán) 安閑、閑適的樣子 be carefree and content 悠然自得 深遠(yuǎn)的樣子 profound and lasting 形容韻味未盡 far-reaching 余韻悠然 久遠(yuǎn)的樣子;遼闊的樣子 far away;long;distant 年代悠然百不知
唐穆宗 時(shí)京城婦女首飾的別稱。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺二》:“ 長(zhǎng)慶 中,京城婦人首飾,有以金碧珠翠,笄櫛步搖,無(wú)不具美,謂之‘百不知’?!?/p>
日月
日月 (rìyuè) 生計(jì);生活 life;livelihood 舒心的日月 太陽(yáng)和月亮 sun and moon過(guò)則
逾越規(guī)矩?!抖Y記·哀公問(wèn)》:“君子言不過(guò)辭,動(dòng)不過(guò)則?!?元 虞集 《御史中丞楊公神道碑》:“羣臣侍坐者,或言笑過(guò)則,上見(jiàn)公正色,為之改容。”
劉子翚名句,同胡原仲吳公路游清湍亭賦詩(shī)得流字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 僧副普濟(jì)過(guò)予詰其師名僧職之所自則曰嘗濟(jì)活——— 強(qiáng)至〔宋代〕
- 羅浮桃源峒——— 李昴英〔宋代〕
- 滁陽(yáng)春日懷果園閑宴(園中雜樹(shù),多手植也)——— 李紳〔唐代〕
- 和韓司諫叔夏樂(lè)谷五吟布被——— 胡寅〔宋代〕
- 偈傾一百六十九首——— 釋智朋〔宋代〕
- 蘇幕遮 蓬萊路,仗三千行滿,獨(dú)步云歸 以上——— 潛真子〔元代〕
- 西塞山圖——— 戴表元〔宋代〕
- 東門外遍歷諸園及僧院觀游人之盛——— 陸游〔宋代〕
- 晚春歸山居題窗前竹 / 暮春歸故山草堂詩(shī)——— 錢起〔唐代〕
- 三月二十六殿試進(jìn)士得罪集英殿門二首——— 楊萬(wàn)里〔宋代〕



















