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單詞乎

天津橋上聽(tīng)啼鵑,從此南人弄相權(quán)

出自宋代釋善珍《東坡》:

天津橋上聽(tīng)啼鵑,從此南人弄相權(quán)
多少衣冠落沙漠,朱崖宜著玉堂仙。

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注釋參考

天津橋

古浮橋名。故址在今 河南 洛陽(yáng)市 西南。 隋煬帝 大業(yè) 元年遷都,以 洛水 貫都,有天漢津梁的氣象,因建此橋,名曰 天津 。 隋 末為 李密 燒毀, 唐 宋 屢次改建加固, 金 以后廢圮。 唐 白居易 《和友人洛中春感》詩(shī):“莫悲 金谷園 中月,莫嘆 天津橋 上春。若學(xué)多情尋往事,人間何處不傷人?”

從此

從此 (cóngcǐ) 從那個(gè)時(shí)候起 from this time on 王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起 thenceforward

南人

(1).南方人。《論語(yǔ)·子路》:“南人有言曰:‘人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)?!?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“南人,南國(guó)之人?!?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一:“南人上來(lái)歌一曲,北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情?!?明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》:“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南禮,可贅跪乎?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少隨 文端公 居 兩江 久,習(xí)染南人風(fēng)度?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“據(jù)我所見(jiàn),北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈?!?/p>

(2). 金 代對(duì) 漢 人的稱呼?!督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸俺?, 女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束?!?/p>

(3). 元 代對(duì) 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》:“臺(tái)省要官皆北人為之, 漢 人、南人萬(wàn)中無(wú)一二,其得為者不過(guò)州縣卑秩,蓋亦僅有而絶無(wú)者也?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“至于 元 ,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因?yàn)樗亲詈笸督档囊换??!?/p>

相權(quán)

相互平衡。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》:“古者建國(guó),使內(nèi)外相制,輕重相權(quán)?!?宋 葉適 《福建運(yùn)使真顯謨閣少卿趙公墓銘》:“錢會(huì)常相權(quán),民無(wú)貴食,肆無(wú)虛券?!?廖仲愷 《錢幣革命與建設(shè)》:“欲僅就錢幣一問(wèn)題,圖茍且一時(shí)之解決……則就現(xiàn)行銀幣,立畫一之制,使副幣與本幣之?dāng)?shù)量相權(quán)?!?/p>

釋善珍名句,東坡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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