俗流聞此動(dòng)非覬,不識(shí)妙理徒規(guī)貪
出自宋代田況《成都遨樂(lè)詩(shī)二十一首重陽(yáng)日州南門(mén)藥市》:
岷峨旁礴天西南,靈滋秀氣中潛含。
草木瓌富百藥具,山民采捋知辛甘。
成都府門(mén)重陽(yáng)市,遠(yuǎn)近湊集爭(zhēng){上齊下貝}欣。
市人譎獪亦射利,頗覺(jué)良惡相追參。
旁觀有叟意氣古,肌面皯黣毛{上髟下監(jiān)}鬖。
賣(mài)藥數(shù)種人罕識(shí),單衣結(jié)縷和陰嵐。
成都處士足傳記,勸戒之外多奇談。
盛言每歲重陽(yáng)市,屢有仙跡交塵凡。
俗流聞此動(dòng)非覬,不識(shí)妙理徒規(guī)貪。
惟期幸遇化金術(shù),未肯投足棲嵓。
予于神仙無(wú)所求,一離常道非所躭。
但喜見(jiàn)民藥貨售,歸助農(nóng)業(yè)增耡芟。
注釋參考
俗流
(1).流行的習(xí)俗。 南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《與顧道士書(shū)》:“但久迷生死,隨染俗流,蹔失正路,未悟前覺(jué)耳?!?/p>
(2).庸俗,不高雅。《舊唐書(shū)·柳玭傳》:“崇好慢游,躭嗜麯糵,以銜杯為高致,以勤事為俗流,習(xí)之易荒,覺(jué)已難悔?!?/p>
(3).指庸俗之輩。 唐 韓愈 《薦士》詩(shī):“俗流知者誰(shuí),指注競(jìng)嘲慠?!?清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬于夏峰時(shí)僑寓太原不獲執(zhí)紼》詩(shī):“俗流騖聲華,考實(shí)皆凡庸?!?魯迅 《書(shū)信集·致姚克》:“所以所謂‘一般人’,意即‘庸俗之輩’,是說(shuō)我的作品不過(guò)為俗流所賞的庸俗之作。”
非覬
非分的冀望。多指覬覦、謀奪帝位?!端螘?shū)·劉景素傳》:“廂閤諸人,同謀異志,王心不從利,忠不背本,執(zhí) 周天賜 而斬之……王若欲擬非覬,寧當(dāng)如此乎?”
不識(shí)
(1).不知道,不認(rèn)識(shí)。《詩(shī)·大雅·皇矣》:“不識(shí)不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識(shí)四方兮,涉大水之漫漫?!?魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚,而且近乎不識(shí)羞?!?/p>
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?!吨芏Y·秋官·司刺》:“壹宥曰不識(shí)?!?鄭玄 注:“識(shí),審也。不審,若今仇讎當(dāng)報(bào)甲,見(jiàn)乙,誠(chéng)以為甲而殺之者?!?/p>
妙理
精微的道理。 三國(guó) 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》:“通黃中之妙理,韜亞圣之奇才?!?唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩(shī):“濁醪有妙理,庶用慰沉浮?!?金 王若虛 《揖翠軒賦》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪蒲庵和尚》詩(shī):“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。”
田況名句,成都遨樂(lè)詩(shī)二十一首重陽(yáng)日州南門(mén)藥市名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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