兒時學(xué)道逃悲歡，只今未免憂饑寒。
浮生萬事蟻旋磨，冷官十年魚上竿。
竹林步兵亦忍辱，長安閉門出無仆。
門前故人擁廬兒，政坐向來甘碌碌。
公不見古人有待良不多，利名溺人甚風(fēng)波。
垂露成幃仲長統(tǒng)，明月為燭張志和。
塵中別多會日少，世事欲談何可了。
胸中萬卷已無用，勸公留眼送飛鳥。
兩翁觀光今幾時，賦歸有約時已稽。
未暇藏身北山北，且須覓地西枝西。
愿從我翁歸洗耳，不用妓女汙山水。
肩輿亦莫要仆夫，自有門生與兒子。

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觀光

幾時

賦歸

《論語·公冶長》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”后因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷涂始賦歸。” 明 宋濂 《送許時用還越中序》：“ 濂 竊自念時用英俊士，此行何所不至，鸞臺鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初。”

陳與義名句，述懷呈十七家叔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考