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單詞乎

臨渭川,近天邑,浴日溫泉復在茲,群仙洞府那相及

出自唐代張九齡《奉和圣制溫泉歌》:

有時神物待圣人,去后湯還冷,來時樹亦春。
今茲十月自東歸,羽旆逶迤上翠微。
溫谷蔥蔥佳氣色,離宮奕奕葉光輝。
臨渭川,近天邑,浴日溫泉復在茲,群仙洞府那相及。
吾君利物心,玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無疾苦,薰歌一曲感人深。

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注釋參考

渭川

(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸?陳 夏 千畝漆; 齊 魯 千畝桑麻; 渭川 千畝竹……此其人皆與千戶侯等?!?唐 孟浩然 《登總持寺浮圖》詩:“竹遶 渭川 遍,山連 上苑 斜?!?明 方孝孺 《友筠軒賦》:“ 渭川 致乎斯景, 黃崗 寓乎此身?!?/p>

(2).樂曲名。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷四:“ 彭年 善舞, 鶴年 、 龜年 善歌,尤妙製《渭川》?!?/p>

近天

(1).天邊,極遠之處。 唐 杜甫 《送人從軍》詩:“ 弱水 應無地, 陽關 已近天?!?仇兆鰲 注引 黃生 曰:“近天,謂天邊頭。 岑參 詩‘走馬西來欲到天’,即近天之意?!?/p>

(2).指接近帝王。 清 蒲松齡 《代畢刺史復顏山孫啟》:“冠千出眾之姿,人直似玉;尺五近天之地,屋盡如金。”參見“ 尺五天 ”。

浴日

(1).語本《淮南子·天文訓》:“日出于 暘谷 ,浴于 咸池 。”后以“浴日”指太陽初從水面升起。 唐 張說 《奉和圣制初入秦川路寒食應制》:“香池春溜水初平,預懽浴日照京城?!?唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩:“光動泉心初浴日,氣蒸山腹總成春?!?/p>

(2).古有 羲和 浴日的傳說。見《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》。后以喻功勛巨大。參見“ 補tian{1~1}浴日 ”。

溫泉

溫泉 (wēnquán) 流出的水溫高于泉水所在當?shù)仄骄鶜鉁氐娜?thermal spring;hot spring

仙洞

(1).仙人的洞府。 后蜀 閻選 《浣溪沙》詞:“ 劉 阮 信非仙洞客, 嫦娥 終是月中人?!?宋 無名氏 《賀新郎·慶生日子納婦》詞:“想 蓬萊 、仙洞又獻,長生真籙?!?/p>

(2).借稱道觀。 唐 白居易 《春題華陽觀》詩:“帝子吹簫逐鳳凰,空留仙洞號 華陽 ?!痹ⅲ骸坝^即 華陽公主 故宅?!?/p>

相及

(1).謂嫁娶?!秶Z·晉語四》:“男女相及,以生民也?!?韋昭 注:“相及,嫁娶也?!?/p>

(2).相關聯(lián),相牽涉。《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。” 孔穎達 疏:“言此事不相及,故以取喻不相干也?!?/p>

(3).互相干犯?!抖Y記·禮運》:“故事大積焉而不苑,并行而不繆……連而不相及也,動而不相害也,此順之至也。”

(4).猶相繼。《史記·春申君列傳》:“父子老弱係脰束手為羣虜者相及於路。”《后漢書·宋弘傳》:“ 弘 推進賢士 馮翊 桓梁 三十餘人,或相及為公卿者?!?李賢 注:“及猶繼也?!?唐 王昌齡 《從軍行》之二:“斷蓬孤自轉(zhuǎn),寒雁飛相及?!?/p>

(5).趕上;達到。《后漢書·彭寵傳》:“營相去百里,其勢豈可得相及?比若還,北軍必敗矣?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“諸人相與追之, 阮 ( 阮裕 )亦知時流必當逐己,乃遄疾而去,至 方山 不相及?!薄对湔隆け咳ふ緫簟罚骸熬壡绊椞臃φ緫簦甲员驹鹤鄿?,至今相及二年,未經(jīng)簽補。”

(6).指相遇。 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“然 青蓮 集中無一字與 子儀 往來者……即或道遠不相及,而 子儀 救釋之后,何又無一字述其恩、記其事?”

張九齡名句,奉和圣制溫泉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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