蒙泉距宜春，相去百余里。
有僧來問余，借問何姓氏。
乃余昔所敬，見之蹙然喜。
敘余語未既，省記到山始。
屋廬今何如，舊者存有幾。
一別十八年，再見復在此。
僧云勝前，百蠹費更理。
昔茅塞蹊徑，今道平如砥。
昔門不容蓋，今可駟結軌。
昔堂地一坳，今去天尺咫。
惲飛兩廡列，翼從萬瓦起。
古殿布丹雘，云龕照青紫。
臨流地寬曠，一帶碧清泚。
竹院密回環(huán)，松關秀兩峙。
幾巒對青眼，泉石洗幽耳。
最上兩龍湫，層巖狀奇詭。
水旱凡禱祈，響答應甚邇。
載念此招提，明禪祖其址。
傳燈焰不續(xù)，老子心所恥。
莊嚴七寶界，因果非偶爾。
問余求篇題，以為歲月紀。
余老書最拙，況在塵箠里。
欲到身未能，欲轟請未已。
忽然若天會，拈筆書滿紙。
大空一浮漚，無成亦無毀。
廣闊包八荒，斂藏歸一指。
道足滿須彌。
意合在梯米。
幻成如是觀，佛亦不在是。
虛空白且光，澄波靜無滓。
四山時出云，一月照徹底。
天開道門庭，不斷佛種子。
心地日杲杲，光照千萬祀。

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廣闊

八荒

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五?！?宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一?！?宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學始絀，而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規(guī)圣旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人?！?/p>

陳有聲名句，重修圣濟院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考