我惜蘇子瞻，氣豪天地隘。
雄文萬(wàn)斛泉，盛名表昭代。
自負(fù)學(xué)見(jiàn)道，欲漲歐陽(yáng)派。
胡為所以學(xué)，先與本論背。
或者交浮屠，聊爾奚足怪。
何至敢昌言，前身五祖戒。
眉山世積善，老泉亦英邁。
脈絡(luò)有自來(lái)，胚胎乃融會(huì)。
顧誣正大傳，謂感非類(lèi)穢。
胡鬼是吾親，父與母安在。
痛哉復(fù)痛哉，不教此為大。
本來(lái)中無(wú)主，恍惚求諸外。
一妄流到今，狂瀾正澎湃。
人人說(shuō)輪回，處處習(xí)夷唄。
有識(shí)或見(jiàn)譏，動(dòng)以蘇為解。
愚者不必責(zé)，可責(zé)在吾輩。

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何至

何至于；豈有?！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸扒?匈奴 畔其主而降 漢 ， 漢 徐以縣次傳之，何至令天下騷動(dòng)，罷獘中國(guó)而以事夷狄之人乎！”《宋書(shū)·江夏王義恭傳》：“性之所滯，其欲必行，意所不在，從物回改，此最弊事。宜應(yīng)慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲贊世成名而無(wú)斷者哉！” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑四》：“ 子貢 雖惡稱(chēng)人之惡者，亦何至湔洗 桀 紂 以為忠厚哉？”

昌言

前身

五祖

佛教禪宗指“東土第五祖” 唐 代 弘忍 禪師。 弘忍 俗姓 周 ，七歲出家，改用《金剛經(jīng)》傳法，開(kāi)“東山法門(mén)”。下傳 慧能 、 神秀 ，衍生南、北二宗。 宋 贊寧 《宋高僧傳·神秀傳論》：“昔者 達(dá)磨 沒(méi)而微言絶 五祖 喪而大義乖。” 劉師培 《文說(shuō)》：“因一己之私心，作萬(wàn)世之法程，由是 五祖 傳燈， 靈素 受籙，師承所在，罔敢或遺，可謂文章之桎梏矣。”

陳著名句，吾黨與佛會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考