只為分明得卻遲，道腴禪藻負(fù)相知。
指名百體慚捫象，順向諸根好學(xué)貍。
別院木樨?zé)o隱閉，當(dāng)窗茂草不芟夷。
灌園憑剪吳淞水，萬(wàn)紫千紅沒(méi)了期。

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指名

百體

(1).人體的各個(gè)部分?！豆茏印ち⒄罚骸傲顒t行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“夫人生百體堅(jiān)彊，手足便利，耳目聰明而心圣智，豈非士之愿與？” 唐 白居易 《隱幾》詩(shī)：“百體如槁木，兀然無(wú)所知?！?宋 何薳 《青渚紀(jì)聞·楊醇叟道術(shù)》：“此人面如美玉琢成，百體完就，無(wú)一不佳者?！?清 曾國(guó)藩 《送劉椒云南歸序》：“圣人之異於眾人者安在乎？耳目口鼻，心知百體，皆得其職而已矣?！?/p>

(2).百官的部屬?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“合十?dāng)?shù)以訓(xùn)百體?！?韋昭 注：“ 賈 唐 云：‘百體，百官各有體屬也?！?/p>

(3).書(shū)法的百種書(shū)體。 南朝 梁 庾元威 《論書(shū)》：“ 湘東王 遣 沮陽(yáng) 令 韋仲 定為九十一種，次功曹 謝善勛 增其九法，合成百體?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·廣知》：“百體中有懸針書(shū)……半草書(shū)?！?/p>

順向

歸附。

諸根

佛教語(yǔ)。謂信、勤、念、定、慧五根及其他一切善根；或指眼、耳、鼻、舌、身五根。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“具足成就無(wú)量總持百千三昧，諸根智慧廣普寂定……今日世尊，諸根悅豫，姿色清浄，光顏巍巍?！?清 敬安 《雪中酬徐叔鴻郎中見(jiàn)懷之作》詩(shī)：“斷妄諸根寂，觀空萬(wàn)事慵?！?/p>

好學(xué)

錢(qián)鐘書(shū)名句，蘇淵雷和叔子詩(shī)韻相簡(jiǎn)、又寫(xiě)示寓園花事絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考