七返還丹，在我先須，煉已待時(shí)。
正一陽(yáng)初動(dòng)，。
中宵漏永，溫溫鉛鼎，光透簾幃。
造化爭(zhēng)馳，虎龍交{1-1}媾，。
進(jìn)火功夫牛斗危。
曲江上，看月華瑩凈，有個(gè)烏飛。
。
當(dāng)時(shí)，自飲刀圭，又誰(shuí)信無(wú)中就養(yǎng)兒。
辨水源清濁，。
木金間隔。
不因師指，此事難知。
道要玄微，天機(jī)深遠(yuǎn)，。
下手忙修猶太遲。
蓬萊路，待三千行滿(mǎn)，獨(dú)步云歸。
。
火宅牽纏，夜去明來(lái)，早晚?yè)?dān)憂(yōu)。
奈今日茫然，。
不知明日，波波劫劫，有甚來(lái)由？人世風(fēng)燈，草頭珠露，。
我見(jiàn)傷心眼淚流。
不堅(jiān)久，似石中迸火，水上浮漚。
。
休休，及早回頭，把往日風(fēng)流一筆鉤。
但粗衣淡飯，。
隨緣度日，任人笑我，我又何求？限到頭來(lái)，不論貧富，。
著甚干忙日夜憂(yōu)。
勸年少，把家緣棄了，海上來(lái)游。
。
詩(shī)曲文章，任汝空留，數(shù)千萬(wàn)篇。
奈日推一日，。
月推一月，今年不了，又待來(lái)年。
有限光陰，無(wú)涯火院，。
只恐蹉跎老卻賢。
貪癡漢，望成家學(xué)道，兩事雙全。
。
凡間，只戀塵緣，又誰(shuí)信壺中別有天。
這道本無(wú)情，。
不親富貴，不疏貧賤，只要心堅(jiān)。
不在勞神，不須苦行，。
息慮忘機(jī)合自然。
長(zhǎng)生事，待明公放下，方可相傳。

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進(jìn)火

(1).生火煮飯的意思。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“二人進(jìn)火，俱委而竊聽(tīng)，炊忘著箄，飯落釜中。”

(2).謂廚灶落成首次生火為“進(jìn)火”?！敦ポd繁華夢(mèng)》第十七回：“況今兒正是進(jìn)火，不如一發(fā)請(qǐng)幾名師傅和幾位禪師，開(kāi)壇念經(jīng)，超幽作福，是不消説了。”

功夫

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ，說(shuō)是寶劍之氣上沖于天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅后，失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ，劍入水，但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，光采照人。見(jiàn)《晉書(shū)·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒(méi) 豐城 ，氣存牛斗?！?唐 杜甫 《所思》詩(shī)：“徒勞望牛斗，無(wú)計(jì)斸龍泉?！?元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī)：“神光射霄漢，牛斗為不明?！?何其芳 《憶昔》詩(shī)：“光芒萬(wàn)丈射牛斗，要把人間重鑄成?！?/p>

牛鬭：1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭?！?元 張雨 《春耕》詩(shī)：“壺漿稚子看牛鬭，卻過(guò)田頭午餉時(shí)?！?/p>

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動(dòng)，謂是牛鬭?！?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“ 仲堪 父曾有失心病?！焙笥谩芭ｔa”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭。”

呂巖名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考