出自唐代柳宗元《黔之驢》：
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。
至則無(wú)可用，放之山下。
虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。
然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。
稍近，益狎，蕩倚沖冒。
驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類(lèi)有德，聲之宏也類(lèi)有能。
向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！
注釋參考
好事
好事 (hǎoshì) 佛事或道場(chǎng)。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國(guó)家做一件好事 舊時(shí)指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛(ài)參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious柳宗元名句，黔之驢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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