刺刺道家世，客淚如迸泉

出自宋代樓鑰《贈(zèng)光孝益老》：

鴒原床鴻雁行，此理懸諸天。
萬(wàn)事可變滅，天床難推遷。
顯菴幼出家，潔饑同玄蟬。
一缽寄西東，悠悠經(jīng)幾年。
外慕等浮云，百念灰無(wú)煙。
難兄忽相逢，觸動(dòng)歡{1-1}喜{1*1}緣。
光陰信可惜，征袂何翩翩。
叱胥掩簿鴒，來(lái)同妙峰禪。
刺刺道家世，客淚如迸泉。
玉堂與黃合，衣缽親相傳。
游宦非為貧，不敢替所先。
老師雖宴坐，至情豈唐捐。
此會(huì)非偶爾，絕倒秋風(fēng)前。
手持詩(shī)卷來(lái)，謂予得無(wú)言。
曉以天床語(yǔ)，人生要有原。
嗟哉偽日薄，萁豆本同根。
一旦成仇敵，釜中急相煎。
寧知有佳人，芳草夢(mèng)阿連。
相見(jiàn)無(wú)幾時(shí)，瞥如魚(yú)躍淵。
固知出世法，惜別詎不然。
又當(dāng)作大觀，勿為愛(ài)床牽。
千山元不隔，毋庸對(duì)床眠。

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注釋參考

刺刺

(1).多言貌?！豆茏印ぐ仔摹罚骸般点嫡卟灰蕴煜聻閼n，刺刺者不以萬(wàn)物為筴。” 金元好問(wèn) 《入濟(jì)源寓舍》詩(shī)：“睡中刺刺聞人語(yǔ)，季子金多過(guò) 洛陽(yáng) ?！?清宣鼎《夜雨秋燈錄·十丈蓮》：“其族叔某時(shí)勸女再適，女大聲屏逐之，不容其刺刺語(yǔ)。”

(2).猶絮絮。《明史·文苑傳三·歸有光》：“四十四年始成進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣，用古教化為治。每聽(tīng)訟，引婦女兒童案前，刺刺作吳語(yǔ)，斷訖遣去，不具獄?！?清蒲松齡《聊齋志異·田七郎》：“二更向盡，諸僕皆睡去，兩人猶刺刺語(yǔ)?！?/p>

(3).象聲詞。宋梅堯臣《送曹測(cè)崇班駐泊相州》詩(shī)：“寒風(fēng)吹枯草，草短聲刺刺?！?劉半農(nóng) 《敲冰》詩(shī)：“刺刺的大風(fēng)，吹動(dòng)兩岸的大樹(shù)，化作一片怒濤似的聲響?！?/p>

(4).連續(xù)相刺。《晉書(shū)·楊駿傳》：“初，駿徵高士孫登，遺以布被，登截被於門(mén)，大呼曰：‘斫斫刺刺?！沼毤苍p死，及是，其言果驗(yàn)?！?/p>

道家

道家 (Dàojiā) 先秦時(shí)期的一種思想流派,以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然,主張清靜無(wú)為 Taoist school;Taoists

客淚

離鄉(xiāng)游子的眼淚。南朝梁沉約《晨征聽(tīng)曉鴻》詩(shī)：“聞雁夜南飛，客淚夜沾衣?！?南朝陳劉刪《賦得馬》詩(shī)：“邊聲隕客淚，果下益桃紅?！?唐杜甫《九成宮》詩(shī)：“哀猿啼一聲，客淚迸林藪。” 唐韓愈《晚次宣溪絕句》：“客淚數(shù)行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼。”