出自唐朝皎然《留別閻士和》
不慣人間別，多應(yīng)忘別時(shí)。逢山又逢水，只畏卻來(lái)遲。
注釋參考
不慣
(1).未經(jīng)馴順。 唐 杜甫 《瘦馬行》：“去歲奔波逐餘寇，驊騮不慣不得將。” 仇兆鰲 注引 張遠(yuǎn) 曰：“不慣不將，未調(diào)習(xí)者不得用?！?/p>
(2).不習(xí)慣。如：這地方天氣太熱，我實(shí)在過(guò)不慣。
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》多應(yīng)
大概，多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應(yīng)不再逢?！?宋 曾慥 《類說(shuō)》卷四九：“定知我死在汝后，多應(yīng)汝死在我前?！?元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘豐韻。多應(yīng)他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵?！薄端疂G傳》第四二回：“多應(yīng)這廝走入村中樹林里去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸?？此麅深a笑容堆，多應(yīng)有機(jī)會(huì)?！?/p>
皎然名句，留別閻士和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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