正月二日天氣清，六符兩兩三階平。
合門催班報(bào)麻案，珂馬玎玲萬(wàn)人看。
押麻參政拆璽封，宣詞舍人來(lái)殿東。
鞠躬一聲百寮聽，軍國(guó)平章喬益公。
天心果與人心同，大哉圣斷天與通。
本朝太平說(shuō)元佑，五岳三光渾未剖。
當(dāng)年一日三制頒，呂范堂堂分左右。
虔中大老更魁杰，申國(guó)勛名比韓富。
民生是時(shí)非漢唐，親見(jiàn)至治躋羲皇。
一塵不起四夷服，軌順星躔蕃五谷。
士皆有造百姓寧，官僚徹底清似冰。
桁楊畢空戈革偃，天街鏡凈無(wú)攙槍。
彼何人斯階啟厲。
九縣回飆八弦沸。
高皇疋馬開東南，王業(yè)中興今五世。
窮荒{左革右未}{左革右曷}何自來(lái)，中原萬(wàn)里吹黃埃。
數(shù)殫剝復(fù)回否泰，胚腪元?dú)忡娖娌拧?br>耆明壽雋軼千古，呂望鷹揚(yáng)稱尚父。
便教旦奭居?xùn)|西，穆穆迓衡今再睹。
官家即日開天章，貂冠玉佩游巖廊。
一都一俞一吁咈，四海春風(fēng)已披拂。
圣賢自昔難相逢，巨魚縱壑鴻遇風(fēng)。
輿人歡呼爭(zhēng)誦說(shuō)，元佑嘉熙莫分別。
君不見(jiàn)徂徠處士歌一夔，濃墨大字慶歷詩(shī)。
生民至今受其賜，千載萬(wàn)載生光輝。
陋儒筆研久不治，安得椽筆摹英辭。
兩朝慶佑俱盛時(shí)，眾賢一念猶西陲。
天心原化光明燭，先望分輝照荊蜀。

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輿人

(1).造車工人?！吨芏Y·考工記·輿人》：“輿人為車。”《韓非子·備內(nèi)》：“故輿人成輿，則欲人之富貴；匠人成棺，則欲人之夭死也。”

(2).古代操賤役的吏卒。《左傳·昭公四年》：“輿人納之，隸人藏之?！?杜預(yù) 注：“輿、隸皆賤官?！?/p>

(3).眾人?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“ 惠公 入，而背外內(nèi)之賂。輿人誦之?！?韋昭 注：“輿，眾也。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“採(cǎi)輿人之片言，納匹夫之小善。” 宋 王安石 《上富相公書》：“伏惟體道為國(guó)自重，以答輿人之心?！?章炳麟 《代議然否論》：“若己意與輿人反，則辭謝不行可也。”

(4).轎夫。

歡呼

誦說(shuō)

(1).傳述解說(shuō)?！盾髯印ぶ率俊罚骸白饑?yán)而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦説而不陵不犯，可以為師?！?梁?jiǎn)⑿?釋：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守師説之意?！?，《修身》：‘師云而云，則是知若師?！褪沁@‘不陵不犯’的意思?！薄稘h書·東方朔傳贊》：“﹝長(zhǎng)老賢人﹞皆曰 朔 口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦説，故令后世多傳聞?wù)?。?/p>

(2).諷誦講說(shuō)。 唐 嚴(yán)郢 《興善寺大廣智不空三藏和尚碑銘》：“后學(xué)升堂誦説，有法者非一，而沙門 惠朗 ，受次補(bǔ)之記，得傳燈之旨，繼明佛日，紹六為七，至矣哉！” 明 方孝孺 《送凌君入太學(xué)序》：“今之士不然，所習(xí)者未脫乎剽竊、誦説之間，而充焉以為足?！?/p>

(3).歌頌，稱道。 宋 王安石 《謝弟安國(guó)特賜及第表》：“竊以躬國(guó)論聽斷之煩，而察知孤遠(yuǎn)之行，略門資貢舉之法，而拔取淹滯之才，山林之所誦説而難遭，閭巷之所驚嗟而罕見(jiàn)?！?

分別

岳珂名句，后元佑行上辨章喬益公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考