出自宋代郭印《送喻迪孺赴召》:
志士居環(huán)堵,常懷天下憂。
而況立王朝,為國(guó)當(dāng)遠(yuǎn)謀。
中原亂戎馬,騷擾十三秋。
宮闕翳草莽,井邑成墟丘。
先生身補(bǔ)外,興言淚長(zhǎng)流。
滿腹貯經(jīng)綸,寸絲殊未抽。
篇章泄幽憤,山云為之愁。
遂令寰海間,望治空悠悠。
詔旨忽旁招,喜氣扶仙舟。
風(fēng)濤照孤忠,軒陛需嘉猷。
屈指在廷彥,如公實(shí)罕儔。
片言儻遇合,男兒志愿酬。
方今艱難際,皇祚若綴斿。
百蠹盡掃除,群黎自歌謳。
古來(lái)柔遠(yuǎn)人,莫先政事修。
要當(dāng)效甫申,豈但為枚鄒。
高堂有甲兵,千里歸坐籌。
贊成中興功,踵跡商與周。
注釋參考
古來(lái)
古來(lái) (gǔlái) 自古以來(lái) since time immemorial 古來(lái)如此 古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進(jìn)酒》 試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?!濉?林覺(jué)民《與妻書》遠(yuǎn)人
遠(yuǎn)人 (yuǎnrén) 疏遠(yuǎn)的人 people who become estranged 遠(yuǎn)處的人 people who live far away from here先政
見(jiàn)“ 先正 ”。
事修
治理。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“矯拂其本,而事修其末?!?高誘 注:“事,治?!薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“故仁義者,治之本也。今不知事修其本,而務(wù)治其末,是釋其根而灌其枝也。”
郭印名句,送喻迪孺赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















