未聞衲子著深功，但見(jiàn)龍孫送好風(fēng)。
尊宿尚留雙塔在，眾丘皆讓一山雄。
禪關(guān)暫到何須住，法窟雖深豈用窮。
若問(wèn)如如心自在，夢(mèng)魂不入大槐宮。

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禪關(guān)

(1).禪門(mén)。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“方入於禪關(guān)，覩天宮崢嶸，聞鐘聲瑣屑?！?宋 梅堯臣 《會(huì)善寺》詩(shī)：“琉璃開(kāi)浄界，薜荔啟禪關(guān)?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説著，一面與 妙玉 施禮，一面又笑問(wèn)道：‘ 妙公 輕易不出禪關(guān)，今日何緣下凡一走？’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過(guò)的關(guān)口。 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī)：“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門(mén)修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩(shī)之二：“禪關(guān)蕭灑松枝麈，處士風(fēng)流墊角巾?！?/p>

何須

猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

法窟

佛教語(yǔ)。佛涅槃后，弟子 迦葉 于 迦蘭陀竹園 大石窟內(nèi)結(jié)集三藏經(jīng)典，稱(chēng)為“窟內(nèi)上座部”。見(jiàn) 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》。后因以“法窟”指佛寺。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻子瞻子由題憩寂圖》之一：“松含風(fēng)雨石骨瘦，法窟寂寥僧定時(shí)。”《梅村詩(shī)話》引 清 圓鑒 《過(guò)天寧寺見(jiàn)放馬歌》：“法窟聊藏獅子花，空山為指金鞭影?！?/p>

王炎名句，和程丞游清水巖黃龍山韻黃龍山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考