妖韶敷艷滿東風(fēng)，膚清骨秀無(wú)相絕
出自宋代蘇籀《次梅齋嚴(yán)韻》：
振條裂石寒颼颼，霰集黃昏天為愁。
若蘭政恐遠(yuǎn)庭戶，健步斸本移巖幽。
斷魂能返神可雪，照夜薰天欲奔月。
妖韶敷艷滿東風(fēng)，膚清骨秀無(wú)相絕。
注釋參考
妖韶
妖嬈美好。 晉 陸機(jī) 《七征》：“舒妍輝以妖韶，若陵危之未安。” 唐 溫庭筠 《惜春詞》：“愿君留得長(zhǎng)妖韶，莫逐東風(fēng)還蕩搖?！鄙兀槐咀鳌?嬈 ”。 宋 歐陽(yáng)修 《水谷夜行寄子美圣俞》詩(shī)：“譬如妖韶女，老自有餘態(tài)?！?/p>
東風(fēng)
東風(fēng) (dōngfēng) 從東方吹來(lái)的風(fēng) easterly 小樓昨夜又東風(fēng)?！咸啤?李煜《虞美人》 春天的風(fēng) spring breeze 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢(shì) driving force of revolution 東風(fēng)吹向天地外,蕩盡人間群魔妖?！短彀查T詩(shī)八首》無(wú)相
(1).無(wú)人扶助。《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無(wú)相也。” 杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也?！?陸德明 釋文：“相，息亮反?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?/p>
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男。”
蘇籀名句，次梅齋嚴(yán)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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