道門隱形勝，向背臨法橋。松覆山殿冷，花藏溪路遙。
珊珊寶幡掛，焰焰明燈燒。遲日半空谷，春風(fēng)連上潮。
少憑水木興，暫忝身心調(diào)。愿謝攜手客，茲山禪侶饒。

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道門

(1).入道的門徑。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·上士聞道》：“靜為虛戶，虛為道門，泊為神本，寂為和根?！?/p>

(2).指道家或道教。 漢 焦贛 《易林·夬之巽》：“恬淡無(wú)患，游戲道門，與神來(lái)往，長(zhǎng)樂以安?！?唐 王維 《過太乙觀賈生房》詩(shī)：“謬以道門子，徵為驂御臣?！?元 夏文彥 《圖繪寶鑒》卷二：“道士 李壽儀 ， 卭州 人，宗 張簡(jiǎn)卿 筆法，多畫道門尊像?！?李叔還 《＜道教大詞典＞編纂說(shuō)明》：“然至今日，道門人士，對(duì)於教義旨要，道學(xué)名詞，道教玄理，事物名稱等，多尚不解其義?！?/p>

(3).指寺觀。 明 張羽 《僧居寒夜》詩(shī)之一：“山木蕭條啼鳥歇，道門清浄俗人稀。” 王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“望道門而詢遠(yuǎn)近，入精舍而嘆清修?！?/p>

(4).舊時(shí)的一些封建迷信組織。 周立波 《諸葛亮?xí)罚骸?小劉 忙說(shuō)道：‘咱們得時(shí)刻留心，抓了這些，說(shuō)不定還有。碰到形跡可疑的人，得趕緊報(bào)告。他們鬧一貫道，什么道門的，都是遮眼法。’”

形勝

(1).謂地理位置優(yōu)越，地勢(shì)險(xiǎn)要?！盾髯印?qiáng)國(guó)》：“其固塞險(xiǎn)，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。”《史記·高祖本紀(jì)》：“ 秦 ，形勝之國(guó)，帶 河 山 之險(xiǎn)，縣隔千里?！薄吨軙R煬王憲傳》：“初，平 蜀 之后， 太祖 以其形勝之地，不欲使宿將居之。”

(2).指險(xiǎn)要之地。《魏書·楊侃傳》：“ 白捺 小城，本非形勝?！薄睹魇贰ぬ婕o(jì)一》：“天下形勝入我掌握，然后進(jìn)兵。” 郭孝成 《陜西光復(fù)記》：“ 秦 隴 據(jù)天下之上游，佔(zhàn)西北之形勝?！?/p>

(3).謂山川壯美?！段簳ゑT亮傳》：“ 世宗 給其工力，令與沙門統(tǒng) 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等，周視 崧高 形勝之處，遂造 閑居 佛寺。” 唐 高適 《觀宓子賤神祠碑》詩(shī)：“形勝駐羣目，堅(jiān)貞指蒼穹?！?清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉埌》：“ 吳塘山 濱臨 太湖 ，兩峰夾峙，為吾 錫 形勝之地?！?陳毅 《廣東》詩(shī)：“ 百粵 自來(lái)形勝地，人民建設(shè)更生光。”

(4).指山川壯美之地。《舊唐書·司馬承禎傳》：“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自選形勝，置壇室以居焉?！?/p>

(5).謂利用有利的形勢(shì)制勝。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·奇正》：“戰(zhàn)者，以形相勝者也。形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。形勝之變，與天地相敝而不窮。”

背臨

謂不看字帖而憑記憶臨摹?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六回：“ 高升 心中很以為奇，暗想這個(gè)人何以用功到如此，在茶舘里還背臨古帖呢？”

法橋

佛教謂佛法如橋梁，能普渡眾生?！度A嚴(yán)經(jīng)·凈行品》：“若見橋梁，當(dāng)愿眾生，興造法橋，度人不休?！?唐 黃滔 《丈六金身碑》：“以金厥地，蓮厥宮，張法橋以度人，無(wú)刑網(wǎng)以束俗，世之敬之可也，怠之可也，黷之可也。”

薛據(jù)名句，題鶴林寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考