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單詞乎

忘機(jī)今古鷗來(lái)往,說(shuō)夢(mèng)興亡燕語(yǔ)言

出自宋代汪元量《湖山堂》:

高堂寂寞半開門,草沒(méi)頹墻竹滿園。
雨過(guò)湖天籠白晝,云歸山市鎖黃昏。
忘機(jī)今古鷗來(lái)往,說(shuō)夢(mèng)興亡燕語(yǔ)言。
行盡六橋吟更好,萬(wàn)松嶺上一聲猿。

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注釋參考

忘機(jī)

忘機(jī) (wàngjī) 指沒(méi)有巧詐的心思,與世無(wú)爭(zhēng) hold oneself aloof from the world 陶然忘機(jī)

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī):“共誰(shuí)交臂論今古,只有閑心對(duì)此君?!?/p>

(2).謂古往今來(lái),從古到今。

(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?!侗笔贰ぱq傳》:“汝既未來(lái),便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩(shī):“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī):“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然?!?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢(mèng)成今古?!?/p>

來(lái)往

來(lái)往 (lái-wǎng) 來(lái)和去 come and go 街上來(lái)往的人很多 通行 thoroughfare 翻修路面,禁止車輛來(lái)往 聯(lián)系、交往或接觸——用于人 contact;dealing;intercourse;mingle; transaction 他僅與那些百萬(wàn)富翁們來(lái)往 左右;上下 about;around 總不過(guò)二尺來(lái)往水

說(shuō)夢(mèng)

(1).談?wù)搲?mèng)中的事。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩(shī):“須知諸相皆非相,若住無(wú)餘卻有餘。言下忘言一時(shí)了,夢(mèng)中説夢(mèng)兩重虛?!?宋 惠洪 《冷齋夜話·蘇子由初謫高安》:“方與 洞山老師 説夢(mèng),子來(lái)亦欲同説夢(mèng)乎?”《二刻拍案驚奇》卷十九:“對(duì)人説夢(mèng),説聽皆癡?!?/p>

(2).說(shuō)夢(mèng)話。引申為說(shuō)昏憒的話。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀(jì)》:“每見追論此事,即愀然嘆曰:外廷疑揣者多,大家説夢(mèng),志在求勝,朋擠異己,雖誣及宮闈,所不惜也云云?!?清 陳天華 《猛回頭》:“這些話,好一比,猶如説夢(mèng)?!?魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“不過(guò)我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的?!?

興亡

興亡 (xīngwáng) 興盛與衰亡 rise and fall (of a nation)

語(yǔ)言

語(yǔ)言 (yǔyán) 用以表達(dá)情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關(guān)系,是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征 language

汪元量名句,湖山堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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