端知世興道,密若有司契
出自宋代陳造《次韻胡學(xué)長(zhǎng)喜雨》:
胡君著述間,動(dòng)作千載計(jì)。
雅奧三百篇,挹取欲無(wú)藝。
一源發(fā)至醇,萬(wàn)象赴傲睨。
平生笑此癖,論交惜晚歲。
君詩(shī)信入神,我眼本無(wú)翳。
屈膝邢娥前,酬贈(zèng)慚丑戾。
憶初拜雩壇,遽恐枵腹斃。
徒然陰樞縱,寧止乾胏噬。
敢徐救焚步,頗徇非鬼祭。
端知世興道,密若有司契。
神孚圣君德,家汀良牧惠。
天人隔顯幽,論理不論勢(shì)。
朝來(lái)望阡陌,白水漲天際。
歌呼滿中田,不勉渠自勵(lì)。
黍稌分后先,稂稗易耘薙。
清泉向小歉,比屋念遺穧。
饑飽巧相補(bǔ),上帝亦已諦。
老夫辦疊期,是恩良不細(xì)。
仙曹有佳招,天閽不堅(jiān)閉。
長(zhǎng)安粟一囊,或許引前例。
不然買(mǎi)青山,補(bǔ)破仍茹糲。
出處顧何心,一漚寓斯世。
眾雛能稼穡,暇日訓(xùn)孝悌。
相望渺海涯,恩勤未渠替。
張侯本萬(wàn)中,蘇子勞再說(shuō)。
排霄眄世儒,笑閱風(fēng)外帶。
草麻侍金鑾,云空澹溶泄。
丈夫要特達(dá),不必須援系。
即今轉(zhuǎn)圜句,可薦五方帝。
如今縣麻雨,立見(jiàn)萬(wàn)生濟(jì)。
注釋參考
興道
振興道德。《文選·司馬相如<上林賦>》:“於斯之時(shí),天下大説,向風(fēng)而聽(tīng),隨流而化,芔然興道而遷義?!?呂向 注:“皆勃然興道義也?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·諫諍》:“夫四弼興道,率主行仁?!?/p>
比喻、啟發(fā)?!吨芏Y·春官·大司樂(lè)》:“以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子,興道諷誦言語(yǔ)?!?鄭玄 注:“興者以善物喻善事。道讀曰導(dǎo),導(dǎo)者言古以剴今也?!?/p>
有司
有司 (yǒusī) 指官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱 official 陛下可將彼家屬送有司問(wèn)罪?!度龂?guó)演義》 召有司案圖?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 宜付有司論其刑賞?!T葛亮《出師表》 授之于有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》陳造名句,次韻胡學(xué)長(zhǎng)喜雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















