與世不相入,膝琴聊自歡
出自宋代蘇軾《歸去來(lái)集字十首》:
與世不相入,膝琴聊自歡。
風(fēng)光歸笑傲,云物寄游觀。
言話(huà)審無(wú)倦,心懷良獨(dú)安。
東皋清有趣,植杖日盤(pán)桓。
注釋參考
相入
(1).互相為用;彼此投合?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“且夫備有未至而設(shè)之,有至而后救之,是不相入也?!?韋昭 注:“不相入,不相為用也?!?宋 蘇軾 《蒜山松林中可卜居作此詩(shī)與金山元長(zhǎng)老》:“莫年欲學(xué) 柳下惠 ,嗜好酸咸不相入?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)佔(zhàn)畢四》:“ 駱 ( 駱賓王 )答 裴 ( 裴炎 )書(shū)云:‘義士期於壯夫,忠臣出於孝子;既不能推心奉母,亦焉能死節(jié)事人?!?駱 之器識(shí)如此,而 裴 以為浮躁淺露,彼方陳力牝朝,詎相入哉?”
(2).佛教語(yǔ)。猶包含。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宗派的興起及其發(fā)展》:“ 法藏 用這種繁瑣的分析,說(shuō)明緣起法之間有同體,有異體,在異體上又有相即(同一)和相入(包含)等關(guān)系。”
蘇軾名句,歸去來(lái)集字十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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