羯奴禍唐室，宗社已傾危。
翠華幸西蜀，大物孰主持。
儲(chǔ)君起靈武，事亦從權(quán)宜。
人望既有屬，奸孽就誅夷。
次山憂國(guó)切，聞此喜可知。
歸美頌君父，隱惡義當(dāng)為。
涪翁仗正論，凜然寓刺規(guī)。
指適心中過(guò)，并及宮闈微。
茲用春秋法，肅宗其何詞。
曾無(wú)一半語(yǔ)，追咎元子非。
后來(lái)好事輩，往往互詆譏。
或立黨同意，或費(fèi)解嘲詩(shī)。
識(shí)者具眼力，理解夫奚疑。
盍觀我宋朝，崖上中興碑。
光堯再造績(jī)，炳若日星垂。
功成體天道，退處志莫移。
神器親付授，嗣皇猶懇辭。
數(shù)四不獲命，黽勉祗受之。
飭躬備敬養(yǎng)，朝夕益孳孳。
君不見(jiàn)帝典書(shū)之盛，端由揖遜基。
二圣盡茲孝，堯舜并驅(qū)馳。
俯視於李唐，德業(yè)有醇疵。
惟余{兡百換寸}復(fù)愿，天每靳其機(jī)。
孫支繼述責(zé)，未有易今時(shí)。
出兵吊遺黎，孰不迎王師。
免使讀頌者，懷憤徒傷悲。

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儲(chǔ)君

(1).撤除亡者靈位?！豆沤裥≌f(shuō)·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“自古苦日難熬，歡時(shí)易過(guò)，暑往寒來(lái)，早已孝服完滿(mǎn)，起靈除孝，不在話下。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“ 春兒 備了三牲禮，香燭紙錢(qián)，到 曹氏 墳堂拜奠，又將錢(qián)三串，把與 可成 做起靈功德?！?/p>

(2).把停著的靈柩運(yùn)走入土?！镀缏窡簟返诹兀骸昂筮?孝春 聽(tīng)的起靈，一擁兒哭上前廳來(lái)?！?陸地 《美麗的南方》二五：“ 杜為人 和 俞任遠(yuǎn) 他們本來(lái)是不主張扛幡的，到要起靈時(shí)， 蘇嫂 把 福生 抱來(lái)了， 亞升 的母親也給兒子包塊白布頭巾，腰上扎條白布帶跑來(lái)送靈櫬上山?！?/p>

從權(quán)

采用權(quán)宜變通的辦法。《逸周書(shū)·酆?！罚骸吧钅钪?，重維之哉！不深乃權(quán)不重，從權(quán)乃慰，不從乃潰?！?唐 康駢 《劇談錄·鳳翔府舉兵討賊》：“咸以巨盜方熾，未可枝梧，眾議且欲從權(quán)，俟兵集乃圖收復(fù)?！薄度龂?guó)演義》第七三回：“今宜從權(quán)，不可拘執(zhí)常理。” 郭沫若 《高漸離》第五幕：“所以對(duì)于四字一句，兩句一韻的這一點(diǎn)，便不免從權(quán)了?！?/p>

鍾興嗣名句，浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考