普證作此像，是相故非真。
虛空無(wú)背面，露柱倒生根。
傍提正按低叉手，獨(dú)掇單提高打躬。
佛魔削跡，凡圣泯蹤。
雨過(guò)云山空漠漠，日高花影亂重重。

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削跡

見(jiàn)“ 削跡 ”。

亦作“ 削跡 ”。1.削除車(chē)跡。謂不被任用。《莊子·讓王》：“ 夫子 再逐於 魯 ，削跡於 衛(wèi) ，伐樹(shù)於 宋 。” 明 李贄 《復(fù)周南士書(shū)》：“然削跡伐木，餓 陳 畏 匡 ，其得免者亦幸耳，非勝算也?！?清 錢(qián)謙益 《康文初六十壽序》：“至如余之不肖，削跡竄逐，固無(wú)足道者?！?/p>

(2).消蹤匿跡。謂隱居?！肚f子·山木》：“削跡捐勢(shì)，不為功名?！薄逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“夫以二子之賢，勒銘兩國(guó)，猶削跡歸愆，請(qǐng)命乞身?！薄侗饼R書(shū)·楊?lèi)謧鳌罚骸?愔 遂棄衣冠於水濱若自沉者，變易名姓，自稱 劉士安 ，入 嵩山 ，與沙門(mén) 曇謨徵 等屏居削跡?！?清 顧炎武 《路光祿書(shū)來(lái)敘江東同好諸友一時(shí)徂謝感嘆成篇》詩(shī)：“削跡行吟久不歸，修門(mén)舊舘露先晞?！?/p>

凡圣

佛教語(yǔ)。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆為圣者；自此而下，未斷惑證理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“自凡及圣，含靈義等。但事有精麤，故人有凡圣?！薄斗ㄔ分榱帧肪矶骸盁o(wú)何，坐終，其髑髏全成無(wú)縫，故知凡圣同居，事不可別?！?元 梵琦 《漁家傲·西方樂(lè)》詞：“佛理在躬如玉璞，須凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。難描邈，華臺(tái)寶座珠瓔珞?！?/p>

釋慧遠(yuǎn)名句，禪人寫(xiě)師真請(qǐng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考