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單詞乎

鈞天九奏玉皇歸,閣皂神馳重嘆吁

出自宋代許月卿六《觀吳廷玉五云歌書其后而歸之》:

鈞天九奏玉皇歸,閣皂神馳重嘆吁
勸子癡人前莫說(shuō),怕渠來(lái)討費(fèi)分疏。

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注釋參考

鈞天

(1).天的中央。古代神話傳說(shuō)中天帝住的地方?!秴问洗呵铩び惺肌罚骸爸醒朐烩x天?!?高誘 注:“鈞,平也。為四方主,故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》:“鈞天無(wú)人帝悲傷,謳吟下招遣 巫陽(yáng) ?!?章炳麟 《吊伊藤博文賦》:“叚金版以制人兮,媚上帝於鈞天?!?/p>

(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》:“歲費(fèi)金錢億萬(wàn)計(jì),以儲(chǔ)鈞天之選。”

(3).“鈞天廣樂(lè)”的略語(yǔ)。指天上的音樂(lè)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“鈞天九奏,既其上帝?!?元 傅若金 《次韻元日朝賀》:“小儒未得隨冠冕,遙聽鈞天隔綵霞?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹‘鈞天’之美,則‘北里’為工?!?/p>

九奏

指古代行禮奏樂(lè)九曲?!稌ひ骛ⅰ贰啊逗嵣亍肪懦?,鳳凰來(lái)儀” 孔 傳:“備樂(lè)九奏而致鳳凰” 孔穎達(dá) 疏:“成,謂樂(lè)曲成也。 鄭 云:‘成,猶終也。每曲一終,必變更奏。’故經(jīng)言九成,傳言九奏,《周禮》謂之九變,其實(shí)一也?!薄妒酚洝ぺw世家》:“ 簡(jiǎn)子 寤,語(yǔ)大夫曰:‘我之帝所甚樂(lè),與百神游於鈞天,廣樂(lè)九奏萬(wàn)舞,不類三代之樂(lè),其聲動(dòng)人心?!?唐 白居易 《禽蟲十二章序》:“ 微之 夢(mèng)得 嘗云:‘此乃九奏中新聲,八珍中異味也?!眳⒁姟?九成 ”。

玉皇

玉皇 (Yùhuáng) 中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬(wàn)劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor

神馳

心神向往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》:“《三塔圖説》披覽一過(guò),不覺(jué)神馳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“偶會(huì)友人之葬,見二八女郎,光艷溢目,停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》:“臨紙神馳,祈公即日言旋,慎勿以 文 為孟浪而菲薄之。”

嘆吁

嘆息。 唐 于鵠 《悼孩子》詩(shī):“親戚或問(wèn)時(shí),抑悲空嘆吁?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七:“空悶亂,長(zhǎng)嘆吁。”

許月卿六名句,觀吳廷玉五云歌書其后而歸之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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