徐郎陋巷四立壁，乘間亦戒賓友食。
慈親衰鬢不供剪，定賣{1-1}春衣典書冊(cè)。
念君治具良騷騷，與渠侵早來得得。
小樓十客不馀地，猶勝陶翁劣容膝。
江西米{上臨下米}絲作窩，吳國香粳玉為粒。
嗣宗阿戎各好士，笑頡羹鄙仍婦德。
老子旅寓得此飽，勃郁詩情喙三尺。
出門未妨雨墊巾，萬屐聲中緩歸策。

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嗣宗

三國 魏 阮籍 的字?！爸窳制哔t”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》詩：“ 嗣宗 諸子姪，早覺 仲容 賢?！眳⒁姟?七賢 ”。

阿戎

(1).稱堂弟?！赌淆R書·王思遠(yuǎn)傳》：“﹝ 王晏 ﹞及拜驃騎，集會(huì)子弟，謂 思遠(yuǎn) 兄 思微 曰：‘ 隆昌 之末，阿戎勸吾自裁，若用其語，豈有今日?！?思遠(yuǎn) 遽應(yīng)曰：‘如阿戎所見，今猶未晚也?！薄顿Y治通鑒·齊明帝建武四年》引此文， 胡三省 注曰：“ 晉 宋 間人，多謂從弟為阿戎，至 唐 猶然。” 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩：“守歲阿戎家，椒盤已頌花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤書屋移寓槐樹斜街賦詩》之三：“阿戎秋去又春殘，遠(yuǎn)信封題萬里難。”

(2).指 晉 王戎 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 王戎 七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?。諸兒競走取之，唯 戎 不動(dòng)。人問之，答曰：‘樹在道邊而多子，此必苦李?！≈湃??！?王戎 遂為早慧的典型。后因以“阿戎”稱美他人之子。 唐 王維 《送李員外賢郎》詩：“借問 阿戎 父，知為童子郎。” 唐 李端 《送單少府赴扶風(fēng)》詩：“叨陪丈人行，常恐 阿戎 欺?！?/p>

頡羹

相傳 漢高祖 微時(shí)，常與賓客過巨嫂食。嫂厭叔與客來。刮釜底，佯為羹盡，賓客以故去。已而視釜中有羹， 高祖 由此怨其嫂。及稱帝，乃封其子為 頡羹侯 ，以示不忘舊怨。見《史記·楚元王世家》。后以“頡羹”為譏人吝嗇之典。 元 李俊民 《代樂仲和張溫甫處督米》：“欲向 田文 彈鋏去，恐因丘嫂頡羹還。” 清 趙翼 《友人以家難系獄論罪悼之》詩：“事異頡羹銜嫂怨，情同冒刃代兄行?！?/p>

婦德

(1).謂婦女貞順的德行。為婦女四德之一?！抖Y記·昏義》：“教以婦德、婦言、婦容、婦功。” 鄭玄 注：“婦德，貞順也。” 晉 張華 《女史箴》：“婦德尚柔，含章貞吉?！薄逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》：“清閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動(dòng)靜有法，是謂婦德?！?/p>

(2).指婦女的德行。《兒女英雄傳》第二七回：“這婦德須孝敬翁姑，相夫教子，調(diào)理媳婦，作養(yǎng)女兒，以至和睦親戚，約束僕婢－－都是天性人情的勾當(dāng)。”

陳造名句，徐南卿招飯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考