出自宋代佚名《鷓鴣天》:
五日都無(wú)一日陰。
住來(lái)車馬鬧如林。
葆真行到燭初上,豐樂(lè)游歸夜已深。
人未散,月將沈。
更期明夜到而今。
歸來(lái)尚向燈前說(shuō),猶恨追游不稱心。
注釋參考
葆真
保持純真的本性。葆,通“ 保 ”?!肚f子·田子方》:“緣而葆真,清而容物。” 明 吳承恩 《壽儉庵楊公序》:“既生材以資時(shí)須,復(fù)葆真以收身效。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·滄溟蔡姬》:“竊見(jiàn) 李滄溟 先生 攀龍 ,葆真履素,取則先民,鎔古鑄今,蔚為代寳?!?/p>
豐樂(lè)
歲豐熟,民安樂(lè)。亦謂富饒安樂(lè)?!对?shī)·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓,榛楛濟(jì)濟(jì)” 漢 鄭玄 箋:“喻 周 邦之民獨(dú)豐樂(lè)者,被其君德教?!?晉 法顯 《佛國(guó)記》:“在道一月五日,得到 于闐 ,其國(guó)豐樂(lè),人民殷盛?!?宋 陸游 《南唐書(shū)·烈祖本紀(jì)》:“ 江 淮 間連年豐樂(lè),兵食盈溢。” 王闿運(yùn) 《江陵書(shū)院記》:“及天地豐樂(lè),物力饒衍,諸生從容諷議,以謀策海外。”
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