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單詞乎

讀君桑葦疎籬句,知得猶存用世心

出自宋代姚勉《寄感山二詩(shī)僧》:

讀君桑葦疎籬句,知得猶存用世心
拄杖借將來(lái)解虎,不須深臥白云深。

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注釋參考

知得

(1).知所獲取。《易·乾》:“‘亢’之為言也,知進(jìn)而不知退……知得而不知喪。”

(2).謂彼此投契。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍孟府君傳》:“﹝ 孟嘉 ﹞及歸,遂止信宿,雅相知得,有若舊交。” 明 李贄 《四書評(píng)·孟子·萬(wàn)章下》:“知得方是友得,所以相知難也。”

(3).曉得。 宋 張?jiān)?《柳梢青》詞:“入戶飛花,隔簾雙燕,有誰(shuí)知得?!薄缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》:“﹝ 蒯三 ﹞卻又知得恁般詳細(xì)。必定是我菴中有人走漏消息,這奴狗方纔去報(bào)新聞?!?清 董均 《鵲踏枝》詞:“客里亦家家亦客,近來(lái)心緒誰(shuí)知得?!?/p>

用世

(1).猶歷世。《晏子春秋·雜下二八》:“自吾先君 定公 至今,用世多矣, 齊 大夫未有老辭邑者。”

(2).見用于世,為世所用。 唐 戴叔倫 《寄孟郊》詩(shī):“用世空悲聞道淺,入山偏喜識(shí)僧多?!?宋 蘇軾 《篆般若心經(jīng)贊》:“草隸用世今千載,少而習(xí)之手所安?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十二》:“使 孟子 而用世,必用 楊 墨 ,不用 儀 秦 也?!?/p>

姚勉名句,寄感山二詩(shī)僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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