潘侯兩鬢光如月，盡日看山常拄笏。
經(jīng)營(yíng)菽水才有余，赴調(diào)地飯店況干謁。
少年習(xí)氣秋來(lái)發(fā)，羅藝文場(chǎng)肆猖獗。
楊沙風(fēng)起晝昏冥，點(diǎn)漆歸來(lái)似泥淈。
我生正欠封侯骨，硯破編殘徒矻矻。
與君發(fā)愿繡佛前，綺語(yǔ)機(jī)心回仆訥。
內(nèi)觀靈府窮丹闕，虛室生明照毛發(fā)。
卻將目力寫(xiě)新詩(shī)，巖電千年不埋沒(méi)。

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發(fā)愿

繡佛

用彩色絲線繡成的佛像。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 蘇晉 長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。” 仇兆鰲 注：“《廣弘明集》：‘ 宋 劉義隆 時(shí)， 靈鷲寺 有羣燕共銜繡像，委之堂內(nèi)?！瘬?jù)此，則繡佛之製久矣?！薄杜f唐書(shū)·蕭瑀傳》：“ 太宗 以 瑀 好佛道，嘗賚繡佛像一軀，并繡 瑀 形狀於佛像側(cè)，以為供養(yǎng)之容?！?清 黃宗羲 《毛烈婦墓表》：“ma{1|1}衣菜食，繡佛香燈，有死之心，無(wú)生之氣?！?/p>

綺語(yǔ)

(1).佛教語(yǔ)。涉及閨門(mén)、ai{1*1}欲等華艷辭藻及一切雜穢語(yǔ)。十善戒中列為四口業(yè)之一。 南朝 梁武帝 《答＜菩提樹(shù)頌＞手敕》：“但所言國(guó)美，皆非事實(shí)，不無(wú)綺語(yǔ)過(guò)也。”《法苑珠林》卷八八引《成實(shí)論》：“雖是實(shí)語(yǔ)，以非時(shí)故，即名綺語(yǔ)?；蚴菚r(shí)以隨順?biāo)罒o(wú)利益故，或雖利益，以言無(wú)本，義理不次，惱心説故，皆名綺語(yǔ)。”

(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時(shí)也學(xué)拈毫，自摩頂以來(lái)，十年不作綺語(yǔ)了。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習(xí)綺語(yǔ)者，託言 溫 韋 ?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四：“或是竟順流忘反，成綺語(yǔ)淫話的爛小說(shuō)生涯?！?/p>

(3).華美的語(yǔ)句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯(lián)句》：“綺語(yǔ)洗晴雪，嬌辭哢雛鸎?！?宋 蘇軾 《登州海市》詩(shī)：“新詩(shī)綺語(yǔ)亦安用，相與變滅隨東風(fēng)?！?徐特立 《國(guó)文教授之研究》第二章：“綺語(yǔ)：意義藴藉或新奇，讀之有餘味者。詩(shī)歌等文用之，小學(xué)教科書(shū)選用宜極少?！?/p>

機(jī)心

張镃名句，茂洪赴漕試歸苦目疾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考