束書(shū)歸隱不辭遙，庠序懶陪耆老朝
出自宋代晁公溯《師伯渾用韻復(fù)次》：
束書(shū)歸隱不辭遙，庠序懶陪耆老朝。
野外卜居無(wú)鬼瞰，山中誓墓以神要。
暫來(lái)同作荔枝社，安可輕違桂樹(shù)招。
已遣官奴理琴瑟，豈惟百戲但歌樵。
注釋參考
束書(shū)
(1).猶負(fù)籍。 唐 方干 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩(shī)：“束書(shū)成遠(yuǎn)去，還計(jì)莫經(jīng)春。倒篋唯求醉，登舟自笑貧?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“ 夢(mèng)錫 抱學(xué)有才……束書(shū)渡 淮 至 廣陵 ，謁先主，辟置門(mén)下。”
(2).收起書(shū)籍。謂把書(shū)擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書(shū)記》：“近歲市人，轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書(shū)，日傳萬(wàn)紙……而后生科舉之士，皆束書(shū)不觀，游談無(wú)根，此又何也？” 明 唐順之 《書(shū)丁近齋示孫卷后》：“今益衰且病，精力日減，於是經(jīng)年束書(shū)不一觀?！?/p>
歸隱
歸隱 (guīyǐn) 回到民間或故鄉(xiāng)隱居 live in seclusion 歸隱故園不辭
不辭 (bùcí) 樂(lè)意去干,不辭讓或不推辭 be willing to 不辭勞苦庠序
庠序 (xiángxù) 泛指學(xué)校。殷代叫庠,周代叫序 country schod 謹(jǐn)庠序之教?！睹献印ち夯萃跎稀?h3>耆老耆老 (qílǎo) 年老而有地位的士紳 aged person晁公溯名句，師伯渾用韻復(fù)次名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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