有讓豈無(wú)爭(zhēng)，無(wú)沿安有革。
爭(zhēng)讓起于心，沿革生于跡。
義軒讓以道，堯舜讓以德。
湯武爭(zhēng)以功，桓文爭(zhēng)以力。

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湯武

商湯 與 周武王 的并稱(chēng)?！兑住じ铩罚骸?湯 武 革命，順乎天而應(yīng)乎人?！薄妒酚洝ゐ盍袀鳌罚骸耙匀f(wàn)之眾守 梁 七仞之城，臣以為 湯 武 復(fù)生，不易攻也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“故其陳 堯 舜 之耿介，稱(chēng) 湯 武 之祗敬，典誥之體也?！?/p>

桓文

春秋 五霸中 齊桓公 與 晉文公 的并稱(chēng)?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸?仲尼 之徒，無(wú)道 桓 文 之事者，是以后世無(wú)傳焉?！薄逗鬂h書(shū)·皇甫嵩傳》：“上顯忠義，下除兇害，此 桓 文 之事也?！?唐 李白 《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》詩(shī)：“節(jié)制非 桓 文 ，軍師擁熊虎。”

邵雍名句，爭(zhēng)讓吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考