天眷中興業(yè)，丁年拱慶基。
皇圖開(kāi)一子，寶歷出三奇。
象奏前星瑞，光依太極儀。
一卮眉?jí)圩?，敬和益公?shī)。

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前星

《漢書(shū)·五行志下之下》：“心，大星，天王也。其前星，太子；后星，庶子也?！焙笠蛞郧靶侵柑印?南朝 梁 沉約 《胤雅》：“前星比耀，克隆萬(wàn)壽?！?唐 劉禹錫 《賀皇太子受冊(cè)箋》之一：“蒼震發(fā)前星之輝，黃離表重輪之瑞?！?宋 王禹偁 《擬陳王判開(kāi)封府制》：“溫良本自於天資，禮讓詎因於時(shí)習(xí)，前星有爛，拱辰極以彌光，玉葉騰芳，挺本枝而可輔?！薄抖膛陌阁@奇》卷五：“ 神宗 此時(shí)前星未耀，正急的是生子一事?！?/p>

太極

(1).古代哲學(xué)家稱(chēng)最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦，無(wú)所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

王柏名句，代壽忠王名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考