相逢蕭寺已累然，自詠離騷講太玄。
極目舊游猶白石，傷心孤塚只蒼煙。
兒從外舍收殘稿，客向空山泣斷弦。
帝所修文與張樂，魂兮應是到鈞天。

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帝所

天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所，甚樂，與百神游於鈞天?！?南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》：“禮莫違，樂具舉；延藩辟，朝帝所?！薄缎绿茣づ峋貍鳌罚骸靶U夷嗟咨，謂中國為‘仙宸帝所’?！?宋 蘇轍 《司馬公挽詞》：“封章留帝所，德澤在人心?！?宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?！?/p>

修文

(1).采取措施加強文治，主要指修治典章制度，提倡禮樂教化等。《國語·周語上》：“有不享則修文?！?韋昭 注：“文，典法也?！?唐 杜甫 《客堂》詩：“修文廟算正，獻可天衢直?！?明 尹耕 《秋興》詩：“不應干羽修文日，歲歲三關有戰(zhàn)場。”參見“ 修文偃武 ”。

(2).舊以“修文郎”稱陰曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一：“一代風流盡，修文地下深。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·挽文教授詩》：“ 閩 人 翁 某一聯(lián)云：‘地下修文同父子，人間讀史各君臣?！殲榻~唱?！?清 陳珮 《哭程夫人》詩：“修文應是才人盡，徵到 姮娥 舊侍書。”參見“ 修文郎 ”。

張樂

置樂；奏樂。 宋 楊萬里 《題望韶亭》詩：“ 洞庭 張樂已莓苔，犍 為 獲磬亦塵埃?！?清 魏源 《圣武記》卷六：“軍中置酒張樂，夜忽報 阮 兵大至，始倉皇御敵。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“異日者龍?zhí)⑴P，磨崖 崑崙 之巔；波涌云垂，張樂 洞庭 之澤?！?/p>

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前后身，神會造化跡?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳艘徽h，自然應是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

鈞天

(1).天的中央。古代神話傳說中天帝住的地方?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸爸醒朐烩x天?！?高誘 注：“鈞，平也。為四方主，故曰鈞天?！?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》：“鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣 巫陽 ?！?章炳麟 《吊伊藤博文賦》：“叚金版以制人兮，媚上帝於鈞天?！?/p>

(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“歲費金錢億萬計，以儲鈞天之選。”

(3).“鈞天廣樂”的略語。指天上的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“鈞天九奏，既其上帝?！?元 傅若金 《次韻元日朝賀》：“小儒未得隨冠冕，遙聽鈞天隔綵霞?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹‘鈞天’之美，則‘北里’為工?！?/p>

周文璞名句，吊堯章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考