五運(yùn)惟火,寔?zhàn)诒婈?yáng)
出自宋代佚名《出火祀大辰十二首》:
五運(yùn)惟火,寔?zhàn)诒婈?yáng)。
宿壯用明,千載愈光。
神保聿歸,安處火房。
廳攸不作,炎圖永昌。
注釋參考
五運(yùn)
(1).古代據(jù)五行生克說(shuō)推算出的王朝興替的氣運(yùn)。《東觀漢記·光武紀(jì)》:“自帝即位,按圖讖,推五運(yùn), 漢 為火德, 周 蒼 漢 赤,木生火,赤代 蒼 ?!薄杜f五代史·梁書(shū)·太祖紀(jì)》:“是以三正互用,五運(yùn)相生,前朝道消,中原政散,瞻烏莫定,失鹿難追?!?宋 歐陽(yáng)修 《正統(tǒng)論上》:“帝王之興必乘五運(yùn)者,繆妄之説也?!?/p>
(2).金、木、水、火、土五行的運(yùn)行?!端貑?wèn)·天元紀(jì)大論》:“五運(yùn)相襲而皆治之,終朞之日,周而復(fù)始?!?張隱庵 集注:“言五運(yùn)之氣,遞相沿襲,而一歲皆為之主治。”參見(jiàn)“ 五運(yùn)六氣 ”。
眾陽(yáng)
謂宇宙間各種使萬(wàn)物萌動(dòng)生長(zhǎng)的陽(yáng)氣?!稘h書(shū)·李尋傳》:“夫日者,眾陽(yáng)之長(zhǎng),輝光所燭,萬(wàn)里同晷,人君之表也?!薄稘h書(shū)·孔光傳》:“日者,眾陽(yáng)之宗,人君之表,至尊之象?!?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“日者,眾陽(yáng)之母,陰生於陽(yáng),故潮附之於日也?!?/p>
佚名名句,出火祀大辰十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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