小立南溪暮未還，略容老子照哀顏
出自宋代楊萬(wàn)里《和李天麟秋懷五絕句》：
小立南溪暮未還，略容老子照哀顏。
頗驚瞑色來(lái)天外，未必秋聲在樹(shù)間。
注釋參考
小立
暫時(shí)立住。 宋 楊萬(wàn)里 《雪后晚晴賦絕句》：“只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間?！?明 袁宏道 《赴棲霞》詩(shī)：“舟迂迷去處，小立問(wèn)漁翁?！?清 鄭燮 《賀新郎·落花》詞：“小立梅花下，問(wèn)今年暖風(fēng)未破，如何開(kāi)也？”
南溪
(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 ， 錦江 的支流。 唐 杜甫 《漢川王大錄事宅作》詩(shī)：“ 南溪 老病客，相見(jiàn)下肩輿。” 唐 杜甫 《送韋郎司直歸成都》詩(shī)：“為問(wèn) 南溪 竹，抽梢合過(guò)墻?！?仇兆鰲 注：“ 南溪 即 浣花溪 ?！眳⒁?jiàn)“ 浣花溪 ”。
(2).指 河南 登封縣 的 南溪 。 金 元好問(wèn) 《南溪》詩(shī)：“ 南溪 酒熟清而醇， 北溪 梅花發(fā)興新?！?郝樹(shù)侯 注：“ 南溪 發(fā)源于 河南 登封縣 少室山 南麓，為 潁水 的上源之一?！?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套楊萬(wàn)里名句，和李天麟秋懷五絕句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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