從來(lái)好歡伯,可畏非可喜
出自宋代李呂《近世飲者尊尚苦味有感成詩(shī)》:
悠悠古先酒,麴蘗化為醴。
適口固匪他,詩(shī)人詠其旨。
岐黃作本草,甘辛味所紀(jì)。
惟清香滑辣,四事世云爾。
孟詵注為苦,自不燭厥理。
至今蔑公論,遂以詵為是。
乖僻隨軀嗜,不爾遽遭詆。
氣稟炎上作,無(wú)與諸膽比。
人情素弗食,嘗者為雪恥。
柳家集眾藥,意在勗諸子。
未聞無(wú)其故,反以彼為美。
一呷三掉頭,強(qiáng)嚥身聳起。
從來(lái)好歡伯,可畏非可喜。
孤負(fù)太和名,翻作攪腸水。
因思俗顛倒,類(lèi)此蓋多矣。
大路指為迂,曲徑偏踐履。
鄭聲既可惡,滿(mǎn)市更盈耳。
憔悴間姬姜,一蕕雜蘭芷貪濁和者眾,獨(dú)清競(jìng)萋菲。
善惡久相淆,何特酒而已。
至當(dāng)終難掩,豈必隨風(fēng)靡。
革弊會(huì)有時(shí),周道本如砥。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此歡伯
酒的別名。 漢 焦贛 《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂(yōu)來(lái)樂(lè)?!?唐 陸龜蒙 《對(duì)酒》詩(shī):“后代稱(chēng)歡伯,前賢號(hào)圣人?!?宋 楊萬(wàn)里 《題湘中館》詩(shī):“愁邊正無(wú)奈,歡伯一相開(kāi)?!?清 錢(qián)謙益 《次韻徐叟文虹七十自壽》:“浮生作伴皆歡伯,白眼看人即睡鄉(xiāng)?!?/p>
懽伯:酒的別名。 金 元好問(wèn) 《留月軒》詩(shī):“三人成邂逅,又復(fù)得懽伯。懽伯屬我歌,蟾兔為動(dòng)色?!睉?,一本作“ 驩 ”。參見(jiàn)“ 歡伯 ”。
可畏
(1).令人畏懼。《書(shū)·大禹謨》:“可愛(ài)非君?可畏非民?” 孔穎達(dá) 疏:“言君可畏者豈非民乎?”《左傳·文公七年》“夏日之日也” 晉 杜預(yù) 注:“夏日可畏?!?唐 韓愈 《寄三學(xué)士》詩(shī):“颶起最可畏,訇哮簸陵丘?!?清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》:“目睢盱可畏?!?/p>
(2).令人敬畏。《論語(yǔ)·子罕》:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?!薄抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)講經(jīng)文》:“仙樂(lè)隱隱以引前,天女依依而后送,一道光明可畏。” 宋 曾鞏 《王無(wú)咎字序》:“ 補(bǔ)之 明經(jīng)術(shù),為古文辭,其材卓然可畏也?!?/p>
可喜
可喜 (kěxǐ) 令人高興的 gratifying 可喜的成就 可愛(ài) lovely 他的渾家,生得風(fēng)流,長(zhǎng)得可喜李呂名句,近世飲者尊尚苦味有感成詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















