佛川此去何時(shí)回,應(yīng)真莫便游天臺(tái)
出自唐代皇甫曾《錫杖歌,送明楚上人歸佛川(一作權(quán)德輿詩)》:
上人遠(yuǎn)自西天至,頭陀行遍南朝寺。
口翻貝葉古字經(jīng),手持金策聲泠泠。
護(hù)法護(hù)身惟振錫,石瀨云溪深寂寂。
乍來松徑風(fēng)露寒,遙映霜天月成魄。
后夜空山禪誦時(shí),寥寥掛在枯樹枝。
真法嘗傳心不住,東西南北隨緣路。
佛川此去何時(shí)回,應(yīng)真莫便游天臺(tái)。
注釋參考
何時(shí)
(1).什么時(shí)候。表示疑問?!冻o·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時(shí)太平?’”
(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩:“一棵松樹,落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石?!?/p>
應(yīng)真
謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二:“明言終未實(shí),暗祝始應(yīng)真?!?/p>
佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人?!段倪x·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛?!?李善 注:“應(yīng)真,謂羅漢也。” 李周翰 注:“應(yīng)真,得真道之人?!?唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩:“應(yīng)真坐松柏,錫杖掛窗戶?!?宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊(duì)》:“予往 臨川 景德寺 ,與 謝無逸 輩升閣,得 禪月 所畫十八應(yīng)真像,甚奇,而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》:“丙辰二月二十一日,過 商丘 宋子昭 戶部觀畫, 李伯時(shí) 白描十八應(yīng)真,最為奇妙?!?/p>
天臺(tái)
(1).謂尚書臺(tái)、省?!度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》:“天臺(tái)縣遠(yuǎn),眾所絶意?!薄侗饼R書·文宣帝紀(jì)》:“仍攝天臺(tái),總參戎律?!薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎?” 胡三省 注:“天臺(tái),謂尚書省?!眳⒁姟?三臺(tái) ”。
(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢賴你?’ 程元 道:‘……萬乞天臺(tái)老爺做主?!?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國(guó)》:“今幸遇天臺(tái),夫冤庶伸有日?!?/p>
山名。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 天臺(tái) 四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“聽言詞有意相憐,怕重來 天臺(tái) 路遠(yuǎn)。”詳“ 天臺(tái)山 ”。
皇甫曾名句,錫杖歌,送明楚上人歸佛川(一作權(quán)德輿詩)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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