有幣陟配,孫謀所貽
出自宋代學(xué)士院《紹興二十八年祀圜丘》:
赫赫巍巍,及時(shí)純熙。
昊天成命,后則受之。
登邁邃古,光被聲詩。
有幣陟配,孫謀所貽。
注釋參考
陟配
(1).謂天子升遐后,于祭天時(shí)配享?!稌ぞ龏]》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所?!?孔 傳:“故 殷 禮能升配天享,國久長,多歷年所?!薄段倪x·顏延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天?!薄缎绿茣だ韪蓚鳌罚骸?景皇帝 非造我區(qū)夏,不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功,而陟配圜丘,上與天匹,曾謂圜丘不如 林放 乎?”
(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈(zèng)開府儀同三司誥》:“治邊之略,紀(jì)于一時(shí)。經(jīng)遠(yuǎn)之功,著于來世。比緣陟配之享,永懷先正之良?!?/p>
孫謀
順應(yīng)天下人心的謀略。孫,通“ 遜 ”。語出《詩·大雅·文王有聲》:“詒厥孫謀,以燕翼子?!?鄭玄 箋“孫,順也……傳其所以順天下之謀,以安其敬事之子孫?!币徽f,“孫謀”是為子孫籌劃的意思。 朱熹 集傳:“謀及其孫,則子可以無事矣。” 唐 王維 《裴仆射濟(jì)州遺愛碑》:“為其身計(jì),保乎忠貞,將為孫謀,貽以清白?!?宋 黃庭堅(jiān) 《神宗皇帝挽詞》之一:“孫謀開二圣,末命對三靈。今代誰 班 馬 ,能書汗簡青?!?/p>
學(xué)士院名句,紹興二十八年祀圜丘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















