祿山作逆降天誅，更有思明亦已無(wú)。
洶洶人寰猶不定，時(shí)時(shí)斗戰(zhàn)欲何須。
社稷蒼生計(jì)必安，蠻夷雜{1*1}種錯(cuò)相干。
周宣漢武今王是，孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌謠，河北將軍盡入朝。
始是乾坤王室正，卻交江漢客魂銷。
不道諸公無(wú)表來(lái)，茫然庶事遣人猜。
擁兵相學(xué)干戈銳，使者徒勞百萬(wàn)回。
鳴玉鏘金盡正臣，修文偃武不無(wú)人。
興王會(huì)靜妖氛氣，圣壽宜過(guò)一萬(wàn)春。
英雄見(jiàn)事若通神，圣哲為心小一身。
燕趙休矜出佳麗，宮闈不擬選才人。
抱病江天白首郎，空山樓閣暮春光。
衣冠是日朝天子，草奏何時(shí)入帝鄉(xiāng)。
澶漫山東一百州，削成如桉抱青丘。
苞茅重入歸關(guān)內(nèi)，王祭還供盡海頭。
東逾遼水北滹沱，星象風(fēng)云喜共和。
紫氣關(guān)臨天地闊，黃金臺(tái)貯俊賢多。
漁陽(yáng)突騎邯鄲兒，酒酣并轡金鞭垂。
意氣即歸雙闕舞，雄豪復(fù)遣五陵知。
李相將軍擁薊門，白頭雖老赤心存。
竟能盡說(shuō)諸侯入，知有從來(lái)天子尊。
十二年來(lái)多戰(zhàn)場(chǎng)，天威已息陣堂堂。
神靈漢代中興主，功業(yè)汾陽(yáng)異姓王。

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苞茅

束成捆的菁茅。苞，通“ 包 ”。古代祭祀時(shí)，以裹束著的菁茅置于柙中，用來(lái)濾去酒中渣滓。《左傳·僖公四年》：“爾貢苞茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是徵?！薄杜f五代史·唐書·武皇紀(jì)下》：“僕經(jīng)事兩朝，受恩三代，位叨將相，籍係宗枝，賜鈇鉞以專征，徵苞茅而問(wèn)罪。” 清 黃遵憲 《和鍾西耘感懷詩(shī)》：“但占風(fēng)雨都來(lái)享，偶斷苞茅便問(wèn)諸?！?/p>

關(guān)內(nèi)

海頭

海邊。 唐 劉言史 《偶題》詩(shī)之二：“得罪除名謫海頭，驚心無(wú)暇與身愁?！?清 曾燦 《中秋前夕》詩(shī)：“有路難歸去，吾兄尚海頭。”

杜甫名句，承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考