出自宋代蘇轍《和王鞏見寄三首》:
折葉每安心,連環(huán)非所計(jì)。
感君扁舟返,念我一廛廢。
懷思樂(lè)全老,疇昔忘言契。
丹砂儻已成,白首愿終惠。
注釋參考
懷思
懷念;思念?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮屡c其二三臣,悼心失圖,社稷之不皇,況能懷思君德?!?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效謝惠連<贈(zèng)別>》:“風(fēng)雪既經(jīng)時(shí),夜永起懷思。” 宋 蘇軾 《朱壽昌梁武懺贊偈》:“生及七歲,而母捨去,長(zhǎng)大懷思,涕泣追求。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》:“日切懷思,繫於魂夢(mèng)?!?李大釗 《“今”與“古”》:“他們往往發(fā)傷時(shí)的慨嘆,動(dòng)懷古的幽情……把終生的情感心神,都用在過(guò)去的懷思?!?/p>
樂(lè)全
(1).指道家所謂超脫哀樂(lè)之情、無(wú)往而不適的境界?!肚f子·繕性》:“樂(lè)全之謂得志?!?成玄英 疏:“夫己身履于正道,則所作皆虛通也。既而無(wú)順無(wú)逆,忘哀忘樂(lè),所造皆適,斯樂(lè)之全者也?!?/p>
(2).謂以完美為樂(lè)。《三國(guó)志·魏志·鍾繇傳》“帝以 吳 、 蜀 未平,且寢” 裴松之 注引 晉 袁宏 曰:“夫民心樂(lè)全而不能常全也,蓋利用之物懸於外,而嗜慾之情動(dòng)於內(nèi)也。於是有進(jìn)取貪競(jìng)之行,希求放肆之事?!?/p>
疇昔
疇昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間。——《禮記·檀弓》 疇昔之事忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼。《晉書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
蘇轍名句,和王鞏見寄三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















